生辰八字取名字：嬰兒取名按生辰八字 必知八要素

　　幼教網(wǎng)整理了關(guān)于生辰八字取名字：嬰兒取名按生辰八字 必知八要素，希望對家長為孩子起名有所幫助，僅供參考。 一、陰陽：

　　太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦…而兩儀就是陰陽。易經(jīng)定義凡事物均有一體兩面，重要的有奇為陽，偶為陰陽乃剛，陰乃柔等，許多原理由此而生。

　　一般書上直接用陰陽學(xué)推理奇數(shù)的數(shù)理(陽性)，較為剛強，偶數(shù)的數(shù)理(陰性)，較為柔弱。

　　在此我們并不否認，但是仍有例外之情形產(chǎn)生(本 句指姓名學(xué)而言，不泛指其他學(xué)問)。例如數(shù)理十六厚重(五行為土)即 代表硬土，個性表現(xiàn)出剛強的一面，而十五福壽(五行為土)表現(xiàn)出好好先生的態(tài)勢，個性溫和并不強。

　　二、字義：

　　俗語說名如其人，反映在真實人生中處處可見到。

　　像女孩子擁有一個粗曠豪邁的名字，則其行事多趨男性化。在言情小說中，男女主角的名字諸如詩堯雨霜之類，令讀者聯(lián)想的人物，男則為文質(zhì)彬彬，英俊瀟灑;女必為長飄逸，氣質(zhì)高雅。相信沒有讀者會聯(lián)想到藍波或女超人之流的，粗枝大葉型人物，這就是字義的力量!

　　但中國字不要說不常用的字，光是次常用字與常用字大約就有一萬多個，要如何一一辨別

　　在此我們不否認字義的力量，但在整個姓名的論斷中，僅5%而已，犯不著花冗長的時間來研究，故在未來的教學(xué)課程中，字義將不再被提出來討論。

　　三、五行：

　　即木、火、土、金、水五大基本要素。傳統(tǒng)文化認為，各類事物均可以五行來區(qū)分，如干支、季節(jié)、方位、人體、顏色、味道、個性、聲音…等，幾乎涵蓋日常生活中可接觸到的事物。而五行又有相生與相的特質(zhì)，故許多事物可藉由五行的運算，了解元素之興衰，來判別事物的起伏變化，此為五術(shù)中的重要工具。

　　四、三才：

　　天、人、地

　　傳統(tǒng)文化即認為人立足于大地之上，在天之下，受到上天之眷顧，大地的滋養(yǎng)，而生生不息。另有掌握天時、地利與人和的行事哲理。姓名學(xué)取之用于基本格局中，而有天格、人格、地格之三才格局配置。

　　五、音靈：

　　聲音會產(chǎn)生力量，可區(qū)分出五行而發(fā)生交互作用。聲音亦可控制一切，聲音產(chǎn)生靈動力，此為姓名學(xué)的原理之一。

　　不同區(qū)域的人講當?shù)胤窖蚤L大，但僅要以康熙字典校正的筆劃無誤，所論述之內(nèi)容一樣是精準無比，是故不必用語言學(xué)的方法來鉆研發(fā)音的分類。(但原理上 ，聲音的力量不容忽視)

　　六、姓：

　　每個人的姓都是與生俱來就固定下來了，姓氏在姓名學(xué)推論中是公平對待的，沒有特別大吉大利的姓，唯一的重點是因姓筆劃之不同所決定格局中天格數(shù)理的五行，但沒有好與壞的差別，且要注意的是，若有外號或小名，在論斷時，姓已列入格局中之天格來討論。

　　七、八字：

　　八字即每個人出生的年、月、日、時，所換算成干支來表示的俗稱。

　　八、數(shù)理：

　　在姓名學(xué)格局中，藉由姓名筆劃之相加而組成天、人、地、外、總等五格。而賦予各格數(shù)字之代名詞，稱為數(shù)理。數(shù)理之內(nèi)容在未來，在姓名學(xué)中，數(shù)理產(chǎn)生許多福禍吉兇的靈動力，對人生影響甚鉅。這就是常聽一般人道聽涂說，其姓名筆劃是好是壞的由來。

 

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