來(lái)源:大華網(wǎng) 作者: 2008-03-10 13:25:31
二、大班幼兒音樂教育應(yīng)該明確的幾個(gè)觀點(diǎn):
(一)充分認(rèn)識(shí)音樂教育有自身特有的價(jià)值,不能僅作為教育的手段,更應(yīng)作為教育的目的。
1、學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式。
音樂如同語(yǔ)言,是人類表達(dá)思想,觀念和情感的一種交流手段,在歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,音樂都體現(xiàn)出它的特有的凝聚力和號(hào)召力,它的影響力和作用力足以使它成為學(xué)習(xí)的一個(gè)重要領(lǐng)域。
2、學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)世界各民族文化遺產(chǎn)的一種重要手段。
音樂是人類智慧的結(jié)晶,包含著人類文化的共性和個(gè)性。音樂能幫助我們認(rèn)識(shí)自身,認(rèn)識(shí)風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)。同時(shí),音樂也幫助我們認(rèn)識(shí)其他民族和他們的傳統(tǒng)與行為。
3、學(xué)習(xí)音樂是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的過(guò)程。
音樂學(xué)習(xí)覆蓋認(rèn)知、技能、情感、動(dòng)覺等主要學(xué)習(xí)領(lǐng)域。音樂有自身的知識(shí)體系,促進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)性的發(fā)展,要求各種器官參與學(xué)習(xí),改變?nèi)说膽B(tài)度和情感,陶冶人的情操,心中有音樂的人一定能體驗(yàn)到人生的快樂,人性的美好。
4、學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)想象力,發(fā)展自我表現(xiàn)力和創(chuàng)造性的一種方式。
音樂學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)聲音加工、想象,嘗試再現(xiàn),是一種探索,包含著復(fù)雜的思維的運(yùn)動(dòng)。人的創(chuàng)造性正是在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。
5、學(xué)習(xí)音樂是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
音樂是一種綜合性的藝術(shù),在音樂學(xué)習(xí)中,幼兒能接觸到數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)、語(yǔ)言和體育等各領(lǐng)域,提供完整的教育情景。
(二)教師在音樂教育中起很重要的作用:
教師是教育活動(dòng)的主體,前面也提到了教師的興趣會(huì)影響幼兒的興趣,教師的業(yè)務(wù)能力會(huì)影響幼兒的發(fā)展,因此,教師身上擔(dān)負(fù)重要的使命,對(duì)教師的素質(zhì)提出要求。教師應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),豐富自己,用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,明確音樂教育的重要性,嘗試各種教學(xué)方式,不僅重視知識(shí)的傳授,更注重情感的培養(yǎng)。其實(shí),每個(gè)人都有音樂天賦,好的教育能使這種天賦保留和發(fā)展,不好的教育則有可能扼殺這種天賦。
此外,在師資培養(yǎng)的時(shí)候也應(yīng)注意到,不僅要培養(yǎng)教師本身的技能技巧,更要培養(yǎng)教師的審美能力,對(duì)音樂的理解力,了解幼兒的身心特點(diǎn),真正的進(jìn)行幼兒音樂教育。
(三)教學(xué)模式應(yīng)該多樣化,符合幼兒的興趣,適合幼兒的特點(diǎn):
大班幼兒有一定的音樂理解力,教學(xué)形式和內(nèi)容應(yīng)該豐富多樣,可以有欣賞活動(dòng),提高幼兒的審美能力,讓幼兒學(xué)會(huì)欣賞美,在欣賞過(guò)程中感受藝術(shù)的神奇,也可以進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)或與其他領(lǐng)域進(jìn)行整合,如與美術(shù)活動(dòng)相結(jié)合,充分發(fā)揮幼兒的想象力。
在教學(xué)法上也應(yīng)該多樣化,嘗試各種新的教學(xué)方法,可以由國(guó)外的,國(guó)內(nèi)的,其他幼兒園教師的,教師更應(yīng)該充分發(fā)揮主動(dòng)性,根據(jù)本班幼兒的興趣和特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)方法組織活動(dòng),大膽的進(jìn)行嘗試和改革。
(四)大班幼兒音樂教育應(yīng)注重民族性和文化性:
民族性和和價(jià)值觀念應(yīng)該從小就進(jìn)行正確的引導(dǎo),大班幼兒思維、語(yǔ)言都有所發(fā)展,是培養(yǎng)愛國(guó)主義、民族情感的時(shí)期,可以在音樂教育中船體民族性和文化性,主要體現(xiàn)在教師對(duì)教材的選擇,教師可以選擇那些體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的音樂素材,如組織幼兒了解京劇、欣賞京劇,;在教學(xué)中也可以結(jié)合民俗選擇反映民族文化的歌曲,如在元宵節(jié),中秋節(jié),端午節(jié)等選擇適合的歌曲。
我在這里強(qiáng)調(diào)民族性和文化性,并不是說(shuō)排外,而是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在幼兒生活的時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,充斥著各種文化價(jià)值觀念,如果不從小對(duì)幼兒進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo),而是讓他隨波逐流,長(zhǎng)大以后就容易無(wú)所適從,沒有文化中心感,產(chǎn)生一種價(jià)值缺失,沒有歸屬感。
我國(guó)許多少數(shù)民族都有自己的音樂文化,如:民歌,各民族特有的樂器,當(dāng)歌聲響起的時(shí)候本民族的人會(huì)產(chǎn)生一種親近感,歸屬感,自豪感,這是何等的凝聚力呀?根據(jù)時(shí)代背景,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來(lái)看,這一點(diǎn)正是當(dāng)今幼兒音樂教育特有的價(jià)值和功能。
我之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),還因?yàn)橐粋(gè)現(xiàn)象,現(xiàn)在城市里家長(zhǎng)給幼兒報(bào)各種興趣班學(xué)習(xí)樂器演奏,但是有多少幼兒能夠真正把這視為一種樂趣呢?再看我國(guó)許多少數(shù)民族人,他們大多生活在邊遠(yuǎn)地區(qū),生活條件艱苦,不能接受正規(guī)系統(tǒng)的教育,但是許多民族的人都能歌善舞,在活動(dòng)慶典上就能即興高歌或演奏樂器,難道這不值得我們深思嗎?
幼兒音樂教育的目的不在于讓幼兒學(xué)會(huì)唱多少歌曲,能夠把樂器演奏的多么好,而在于讓他們的童年有藝術(shù)的體驗(yàn),在藝術(shù)的氛圍中快樂的成長(zhǎng),大班幼兒即將升入小學(xué)接受義務(wù)教育,我們有責(zé)任為他們的學(xué)前期畫上藝術(shù)的句號(hào),讓談們有一雙音樂的耳朵,音樂的心靈,熱愛生活,熱愛音樂,身心和諧健康的發(fā)展。
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