我的孩子專(zhuān)注力為什么特別差？

　　問(wèn)：我的兒子琛琛5歲了。老師說(shuō)他上課時(shí)注意力總是不集中，喜歡東張西望；在家時(shí)我也發(fā)現(xiàn)，給他講個(gè)故事，他卻總是鉆來(lái)鉆去，往往是聽(tīng)了一半就不見(jiàn)了蹤影。為什么琛琛的專(zhuān)注力這么差？怎樣才能讓他做事情專(zhuān)心點(diǎn)？

　　答：想要弄清楚一個(gè)孩子的專(zhuān)注力為何不盡如人意，我們需要從本質(zhì)上了解專(zhuān)注力來(lái)自哪里，這樣可能會(huì)對(duì)父母?jìng)兏�有益處�?/p>

　　一個(gè)5歲的孩子專(zhuān)注力差，原因可能出自以下兩點(diǎn)：第一，他缺少在自由選擇中發(fā)展和自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；第二，他成長(zhǎng)的環(huán)境里充滿(mǎn)了干擾因素。以下我們就第一點(diǎn)來(lái)闡述。

　　“為孩子提供環(huán)境，保證環(huán)境的自由和不受打擾。”

　　一個(gè)孩子，從他出生的那一刻起，就帶著強(qiáng)烈的生命沖動(dòng)：按著自己獨(dú)特的生命軌跡成長(zhǎng)和發(fā)展。這種沖動(dòng)在每一個(gè)孩子身上都是強(qiáng)烈的、首要的，無(wú)需由外人來(lái)催促。這種沖動(dòng)使孩子具有高度的專(zhuān)注力：他要尋找和吸收所有能使他成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，讓自己獨(dú)特的自我逐漸形成和豐滿(mǎn)起來(lái)。

　　孩子的自我成長(zhǎng)的過(guò)程很緩慢，要用十幾年來(lái)完成。在整個(gè)過(guò)程中，孩子最清楚什么對(duì)他的發(fā)展是有用的，這就意味著我們必須給予他充分的自由。當(dāng)我們把自由給予孩子時(shí)，通過(guò)觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)他的興趣在哪里。

　　我們要把“興趣”這個(gè)概念提取出來(lái)，使父母能夠注意到，而不至于忽略。每一位家長(zhǎng)都能夠發(fā)現(xiàn)，只要孩子發(fā)現(xiàn)了他感興趣的事物，就會(huì)把全部的激情和力量投入其中。在這個(gè)過(guò)程中，如果沒(méi)有人打擾他，興趣就會(huì)保持相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，并維持一定的強(qiáng)度，我們就能看到孩子在專(zhuān)注地做這件事情。孩子能夠被興趣引導(dǎo)，持續(xù)地把精力投入一件事情中，這就是專(zhuān)注力。

　　如果孩子常常能專(zhuān)注地做一件事，這種專(zhuān)注力就會(huì)逐漸變成他自身具有的品質(zhì)。要做到這一點(diǎn)，除了“自由”，還能依靠什么呢？

　　我們成人在這個(gè)過(guò)程中要做些什么呢？為孩子提供環(huán)境，保證環(huán)境的自由和不受打擾。

　　“基本的物質(zhì)需求、愛(ài)的需求和尊重的需求如果常常受到威脅，注意力就會(huì)大打折扣。”

　　另外，孩子自我的成長(zhǎng)和他的基本需求總是交融在一起的。一旦基本的物質(zhì)條件不能實(shí)現(xiàn)，與之相聯(lián)系的成長(zhǎng)主干就會(huì)受影響，注意力就會(huì)從自我成長(zhǎng)中被外力吸引出來(lái)，孩子就難以將興趣點(diǎn)放在成長(zhǎng)的過(guò)程中的。

　　生命是一個(gè)有機(jī)體，無(wú)論他內(nèi)在的精神胚胎是何等的強(qiáng)大，他也需要活下去，也需要滿(mǎn)足自己的吃、住、行。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)可能更為明顯。例如，“吃”對(duì)成人來(lái)說(shuō)，很大程度上是為了滿(mǎn)足生理需求和享受。但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，吃不僅僅是為了存活、建構(gòu)安全感，也蘊(yùn)涵著他的生命最本質(zhì)的需求，那就是建構(gòu)自我、發(fā)展認(rèn)知。孩子不僅通過(guò)吃感知人間百味，形成和演練最基本的生存能力，也通過(guò)吃，了解環(huán)境、了解自己：這個(gè)世界美妙嗎？豐富嗎？我從中能得到豐富的滿(mǎn)足嗎？他吃得是否豐富、是否充足、是否享受，都影響到他對(duì)環(huán)境和自我的感覺(jué)；他吃的內(nèi)容、方式和吃的氛圍，也影響著他對(duì)世界的最初感覺(jué)。

　　另一個(gè)需要是孩子對(duì)愛(ài)的需求。孩子對(duì)愛(ài)的需求是基本的需求，如果沒(méi)有這一點(diǎn)作保證，孩子就會(huì)處于驚恐之中。我們?cè)谟變簣@里常常能看到大群的到處尋求愛(ài)的孩子。這種焦慮中的孩子又如何將注意力放在自我成長(zhǎng)上呢？

　　孩子對(duì)尊重的需求也是基本的需求。尊重使孩子的自我成長(zhǎng)的過(guò)程加進(jìn)了一個(gè)最重要的內(nèi)涵：自我價(jià)值感。這一點(diǎn)在很大意義上決定了人的尊嚴(yán)。所以，當(dāng)孩子接收到的信息是自己不被尊重，這種情況持續(xù)下去，最終將擾亂心智的發(fā)展而阻礙專(zhuān)注力的獲得。因此，滿(mǎn)足尊重的需要，是使一個(gè)人成為人的基本條件。

　　上面這幾個(gè)需求如果常常受到威脅，因自我成長(zhǎng)的潛在動(dòng)機(jī)而派生出來(lái)的注意力就會(huì)大打折扣。一個(gè)孩子就可能在這一過(guò)程中被其他任何一個(gè)雜亂無(wú)章的東西所吸引，注意力的發(fā)展就容易偏離自然發(fā)展的軌跡。

　　“任何禁止兒童活動(dòng)的行為，都將損害兒童智能的發(fā)展——而專(zhuān)注力只不過(guò)是被損害的能力的副產(chǎn)品。”

　　了解了以上基本需求之后，我們還需要知道兒童認(rèn)識(shí)世界的方式，這也是發(fā)展兒童注意力的一個(gè)重要的問(wèn)題。

　　一個(gè)剛剛出生的嬰兒，他對(duì)世界的認(rèn)識(shí)只能透過(guò)他的感官來(lái)感知：觸覺(jué)——用手、身體去接觸他能夠觸到的任何東西；視覺(jué)——用他的眼睛去捕捉他需要的東西的形象；聽(tīng)覺(jué)——用耳朵傾聽(tīng)世界上任何對(duì)他的發(fā)展有用的聲音；嗅覺(jué)——用鼻子去探索這個(gè)世界所有的味道；味覺(jué)——不僅僅用口來(lái)認(rèn)識(shí)味道，也用口來(lái)認(rèn)識(shí)他能夠接觸到的物質(zhì)世界。

　　這就是蒙臺(tái)梭利所說(shuō)的“活動(dòng)是兒童人格的一部分”。兒童必須使用他的感覺(jué)，透過(guò)活動(dòng)來(lái)發(fā)展自己。任何禁止兒童活動(dòng)的行為，都將損害兒童智能的發(fā)展——而專(zhuān)注力只不過(guò)是被損害的能力的副產(chǎn)品。

　　我們知道導(dǎo)致5歲的琛琛注意力不集中的原因之一，就是他可能缺少在自由選擇中發(fā)展和自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。作為父母的我們，都希望孩子擁有專(zhuān)注的品質(zhì)，但往往會(huì)不自覺(jué)地成為他成長(zhǎng)中的干擾者。如何做才不會(huì)干擾孩子專(zhuān)注力的形成？怎樣做才是遵循科學(xué)的兒童成長(zhǎng)法則？這一次，孫老師將進(jìn)一步予以解答。

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