游戲精神的前提在于體驗(yàn)

　　游戲是兒童最重要的活動，是兒童的生活方式，兒童在游戲中培育出一種在真實(shí)和想象中變換自如、隨意進(jìn)出的自由精神，使得他在無意識與有意識交融狀態(tài)之下將各種相似的因素進(jìn)行隨意的拼接和交換，創(chuàng)造出許多意想不到的驚喜。蘇婉小朋友在參與討論了各種取暖工具和方法之后，大膽地提出了自己的奇思妙想：“我坐一架飛機(jī)，飛到太陽旁邊，用一根繩子套在太陽上，拉著太陽跑，吹出來的耳邊風(fēng)就可以給大家取暖了。”多么可愛的、大膽的想象！它好象是一個孩子的游戲，但是在這其中，又包含了多少合理的因素呢？首先，是利用太陽能的資源，其次是利用風(fēng)的能量，將太陽能作為資源，將風(fēng)能作為動力，那不正是許多科技人員正在攻關(guān)的課題嗎？

　　游戲精神的前提在于體驗(yàn)。傳統(tǒng)的兒童教育缺乏生動的體驗(yàn)，成人往往以刻板的說教取代兒童的視聽和感受。如果沒有豐富而生動的體驗(yàn)，再好的說教也不會在孩子心中生根。告訴孩子坐高速列車的感覺和孩子親身體驗(yàn)它的快速飛馳是多么的不同。只有提供了體驗(yàn)的機(jī)會，孩子才會有游戲的狀態(tài)和游戲的精神，孩子才能充分地發(fā)揮自己，并自由地發(fā)現(xiàn)世界。感知是體驗(yàn)的一道大門。在兒童那里，感知不僅僅是對物體的形狀、大小、尺寸的感知，它往往是一種生動、具體的形象，是感知與想象、理解、情感等因素交織的產(chǎn)物。

　　6歲的妞妞是這樣描述她對汽車的感覺的：“假如我是一個汽車，我的腳會咕嘟咕嘟滾得很快。我這個車子呢，有的時候人坐上去覺得很慢，其實(shí)是我在走路。我這輛車子很好玩，長著腿、長著牙齒，什么都長著，像人一樣。我呢，是一輛很好的汽車，不管誰來我都載他們。坐車子的人都說我很善良。我這輛車子什么都載，就像火車一樣，外國人也載，中國人也載。”妞妞在感知汽車的時候，就好像在做一個思維的游戲，一會兒她變成了汽車，一會兒汽車變成了她。在孩子那里，感知是一種審美的體驗(yàn)，是一種真實(shí)與想象之間、你與我之間靈活自如的轉(zhuǎn)換。游戲精神的本質(zhì)在于創(chuàng)造。兒童的藝術(shù)與科學(xué)正是兒童對周圍世界的創(chuàng)造性把握。在游戲的狀態(tài)中，兒童最容易產(chǎn)生創(chuàng)造，因?yàn)橛螒驙顟B(tài)是處于潛意識與意識之間的一種“邊緣”狀態(tài)，而“邊緣”是兩種性質(zhì)不同的事物相交之處，最容易產(chǎn)生創(chuàng)新。5歲的萌萌在媽媽縫衣服的時候，玩弄一根量衣服的軟尺。她先是將卷好的軟尺隨意松開，在晃來晃去的過程中，萌萌突然發(fā)現(xiàn)這根隨意松開的軟尺有點(diǎn)像剛剛沖洗過的膠卷垂下來的樣子。接著，她又將軟尺卷成一團(tuán)，握在手里不經(jīng)意地抖動，擺弄了一會兒，她像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣叫起來：“媽媽，別動！喀嚓！”萌萌輕輕地?fù)u動了一下卷成團(tuán)的軟尺，它的中心部分則輕快地甩了出來，就像照相機(jī)的快門一樣，接著，萌萌又得意地向后一晃，快門又縮回去了。萌萌就這樣在游戲中發(fā)現(xiàn)了照相機(jī)快門的秘密，她也很為自己的“科學(xué)發(fā)現(xiàn)”而驕傲。

　　兒童文化天然就是審美的文化、藝術(shù)的文化，兒童科學(xué)是兒童文化的一種表現(xiàn)，它必然地攜帶著兒童審美和兒童藝術(shù)的特征。在兒童的教育中，不必人為地將教育活動劃分為藝術(shù)活動與科學(xué)活動，框定藝術(shù)與科學(xué)各自的領(lǐng)域目標(biāo)，而是應(yīng)該以兒童的生活、興趣和需要為中心，促進(jìn)兒童自由自主地創(chuàng)造和發(fā)展。

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