來(lái)源:清華大學(xué)幼兒園 2009-07-08 10:57:24
清華潔華幼兒園原大三班家長(zhǎng)
人常說(shuō)音樂(lè)可以陶冶情操,又說(shuō)教育應(yīng)從幼兒甚至胎兒做起,那么,音樂(lè)教育也必然在幼兒教育之列。但在施行的過(guò)程中卻大相徑庭,問(wèn)題百出。幼兒的音樂(lè)教育成功者少,失敗者多。我認(rèn)為關(guān)鍵在于學(xué)琴的目標(biāo)是怎樣設(shè)定的,目標(biāo)明確,則何為成功的音樂(lè)教育也就明確了。
我的孩子5歲開(kāi)始學(xué)小提琴,時(shí)至今日不到一年,學(xué)習(xí)水平剛過(guò)一級(jí),但我總感覺(jué)不論孩子還是家長(zhǎng)都很有收獲。下面是我的一點(diǎn)感想。
一、使幼兒生活中有了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的目標(biāo)
人生活都有大小目標(biāo)。雖然游戲是兒童的天性,但游戲的目標(biāo)具有即時(shí)性,隨時(shí)產(chǎn)生隨時(shí)消散,目標(biāo)水平也不一定符合幼兒的智力、心理發(fā)展水平。根據(jù)維果茨基的"最近發(fā)展區(qū)"理論,使幼兒不斷成長(zhǎng)的目標(biāo)是要略高于幼兒的認(rèn)知水平,那是一個(gè)跳一下才能夠到的"桃子。"這種目標(biāo)應(yīng)該由外界有目的的給予。幼兒學(xué)琴使他每天有了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的事情,在這個(gè)事情上,每天或每周都有一個(gè)超前一點(diǎn)的目標(biāo)要求,對(duì)培養(yǎng)幼兒持續(xù)不斷地努力完成一件事情,實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)是十分重要的,因?yàn)橛變阂坏┤雽W(xué)就將進(jìn)人與此相仿的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們習(xí)慣把從幼兒園到小學(xué)的過(guò)度單一看成是否坐得住的訓(xùn)練或知識(shí)準(zhǔn)備量的多少,其實(shí)還應(yīng)包括幼兒是否具有適應(yīng)習(xí)慣學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程的心理準(zhǔn)。
從這個(gè)角度看學(xué)琴,成功的標(biāo)準(zhǔn)首先在于幼兒每日練琴的良好的精神狀態(tài)。家長(zhǎng)要隨時(shí)肯定幼兒每日、每階段的進(jìn)步,切不可只把學(xué)琴作為一種技能訓(xùn)練,不然,幼兒的演奏技能與成人對(duì)他的期望永遠(yuǎn)有距離,一場(chǎng)永元止境的馬拉松賽,何處是終點(diǎn)?常此以往,幼兒心理形成了不良影響,對(duì)他的自尊心、自信心都將造成極大的傷害,得不償失。
二、形成一種文化氛圍,培養(yǎng)高尚道德情操
人的教育目標(biāo)以真、善、美為最高境界,真善美要內(nèi)化為人自身的一部分,不僅靠理性的灌輸,更靠自我的感悟。幼兒聽(tīng)不懂深刻的道理,卻可以感覺(jué)音樂(lè)的抑揚(yáng)頓挫,正象他們能夠分得清嚴(yán)聲厲色與循序善誘的話語(yǔ)一樣。小提琴高音部分娓娓動(dòng)聽(tīng),低音部分回旋激蕩,音階練習(xí)時(shí)如登山,時(shí)如流水;協(xié)奏曲時(shí)而明快,時(shí)而粗礦;漸強(qiáng)漸弱的樂(lè)曲處理如歌如語(yǔ)。理解音樂(lè),感受音樂(lè)的施律美應(yīng)該成為練琴的核心目的,技巧是人的內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的理解與美的感受的外在表達(dá)形式。我們?cè)谳o導(dǎo)幼兒練琴的時(shí)候切不可把目標(biāo)與形式的重要性顛倒,我們?nèi)绻⒉幌胱尯⒆映?quot;家",只希望他自?shī)首詷?lè)、品味高雅就讓孩子在寬松的氛圍中樂(lè)學(xué)吧。
我每晚與孩子練琴,都報(bào)著一種欣賞的態(tài)度,我喜歡那種琴聲回蕩在室內(nèi)的感覺(jué)。盡管孩子的琴技還較笨拙,但我們既然能夠由衷地欣賞他不連貫、無(wú)邏輯地講上一段離奇的故事,為什么不能由衷地欣賞從他手上流出的幼稚的音樂(lè)呢。
自從孩子學(xué)了小提琴,我們也結(jié)識(shí)了一位頻具修養(yǎng)的家庭教師,我們也更加關(guān)心音樂(lè)會(huì),去看芭蕾舞天鵝湖、胡挑夾子,去聽(tīng)室內(nèi)音樂(lè),使孩子學(xué)習(xí)怎樣靜聽(tīng),怎樣欣賞,何時(shí)鼓掌,何時(shí)退場(chǎng),離位走過(guò)別人面前時(shí)如何小聲道對(duì)不起。這一切都將潛移默化地使他成長(zhǎng)為一個(gè)理解音樂(lè)、理解他人、禮貌雅致、性格開(kāi)朗的現(xiàn)代人。美好的未來(lái)是從現(xiàn)在開(kāi)始,而不是以現(xiàn)在為代價(jià)。
三、開(kāi)發(fā)智力與非智力因素,啟迪思維
幼兒初學(xué)琴更多是靠模仿,而不是靠思維領(lǐng)悟,這是由他們有限的理解力決定的,教師、家長(zhǎng)、幼兒之間不斷的信息交流與反饋,可以增強(qiáng)幼兒的語(yǔ)言理解力,并把一些無(wú)意識(shí)的模仿行為變成有意識(shí)的思維過(guò)程。另外,人們常說(shuō):心靈手巧、手巧心靈。心速的快慢是一個(gè)人智力的重要組成部分,它對(duì)一個(gè)人的反應(yīng)的靈敏度與思維的流暢性,對(duì)一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量都有影響。孩子學(xué)習(xí)小提琴后,做事的效率變高了,自信心增強(qiáng)了,正象日本兒童小提琴倡導(dǎo)者鈴木先生所希望的:兒童如果經(jīng)過(guò)了最難的樂(lè)器一小提琴的訓(xùn)練,會(huì)成為一個(gè)很有毅力的人。在認(rèn)知心理學(xué)上稱之門檻效應(yīng),"即俗語(yǔ)所講:是非經(jīng)過(guò)不知難。再有,練琴中控制運(yùn)弓的強(qiáng)弱與連貫,尋找一種和諧的音色和旋律的美,需要不斷的自我反省,反省能力是人的發(fā)展過(guò)程中十分重要的非智力因素,一個(gè)人對(duì)自己的行為要有一種自我反省的習(xí)慣和評(píng)價(jià)的能力,從而不斷校正自我的行為活動(dòng),使其更具適應(yīng)性。
綜上所述,我們?nèi)裟馨延變簩W(xué)琴看成以琴為載體的人的培養(yǎng)過(guò)程,而不是單一的技能訓(xùn)練;我們的收獲將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的期望。愿每一個(gè)學(xué)琴的孩子都能在優(yōu)美的音樂(lè)聲中茁壯成長(zhǎng)。
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