來(lái)源:北師大幼兒園 作者:王蕾、任利萍 2009-07-08 17:34:30
活動(dòng)二:描龍畫(huà)鳳的表征
“北海之行”的談話,使孩子們對(duì)于秋游有了更加具體形象、更系統(tǒng)的感受,他們紛紛說(shuō)想把最美麗的東西畫(huà)下來(lái)。我們便給孩子們提供了各種各樣的繪畫(huà)工具:彩色鉛筆、水彩筆、油畫(huà)棒、毛筆等等。
老師在觀察指導(dǎo)幼兒繪畫(huà)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),孫黛琳選擇了毛筆和水粉顏料畫(huà)龍鳳袍。她說(shuō):“因?yàn)槲矣X(jué)得毛筆是舊的中國(guó)的,龍袍和鳳袍也是。”老師問(wèn)她:“你的意思是說(shuō),毛筆是中國(guó)古代人發(fā)明使用的,而龍袍和鳳袍又是中國(guó)古代人穿的,所以用毛筆畫(huà)龍袍和鳳袍很合適,是嗎?”她說(shuō):“是的”。老師驚喜地說(shuō):“你的想法很棒!”但是,她在畫(huà)龍和鳳凰的時(shí)候遇到了困難,于是,老師在照顧全體幼兒的同時(shí)對(duì)她進(jìn)行了個(gè)別指導(dǎo)。
老師:“你想一想龍是什么樣的?”
琳:“長(zhǎng)長(zhǎng)的,彎彎曲曲的”。
老師:“沒(méi)錯(cuò)。它跟蛇很像,但又有不同的地方,你知道哪兒不同嗎?”
琳:“它們的頭不一樣,龍的頭大。”
老師:“對(duì)了,龍的頭比蛇的頭大。那它的頭是什么形狀的呢?頭上有什么?”
琳:“好像是長(zhǎng)方形的,龍頭上面有眼睛、鼻子、嘴和耳朵。”
老師:“除了這些,還有什么嗎?”(老師邊說(shuō)邊用兩手在兩耳邊做觸角狀、在嘴兩側(cè)做龍須狀。)
琳:“對(duì)了!有觸角,還有須子”。
老師:“什么樣的觸角呀?觸角長(zhǎng)在哪里?龍須是什么樣的?它又長(zhǎng)在哪里呢?”
琳:“好像鹿的觸角一樣,有兩個(gè)大觸角,還有許多的小觸角,它長(zhǎng)在耳朵兩邊。龍須細(xì)細(xì)的、長(zhǎng)長(zhǎng)的,長(zhǎng)在嘴的兩邊。”
老師:“你說(shuō)得很對(duì)。龍還有一個(gè)跟蛇不一樣的地方,你知道是哪兒?jiǎn)幔?rdquo;
琳:“不知道。是哪兒呀?”
老師:“它們的尾巴不一樣。”
琳:“怎么不一樣?”
老師:“蛇的尾巴是尖尖的、細(xì)細(xì)的,而龍的尾巴是寬寬的、粗粗的,還有點(diǎn)翹。”……
在老師的引導(dǎo)下,孫黛琳畫(huà)出了龍和鳳。
其他孩子的作品有湖中蕩漾的龍舟、自由自在的金魚(yú)、五顏六色的花草樹(shù)木、古色古香的房屋……
老師的話:孩子們的繪畫(huà)展現(xiàn)出他們眼中的北海公園,也表現(xiàn)了他們的情感體驗(yàn)。湖中蕩漾的龍舟和自由自在的金魚(yú)是他們快樂(lè)心情的再現(xiàn),五顏六色的花草樹(shù)木展現(xiàn)了他們眼中的秋天,古色古香的房屋則反映了他們對(duì)中國(guó)古老文化的喜愛(ài)……孫黛琳選擇毛筆畫(huà)龍袍和鳳袍正說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)她的影響。孩子們只要用眼睛去看、用耳朵去聽(tīng)、用手去觸摸、用心去感受,就能夠用嘴巴講述出來(lái)、用身體展示出來(lái)、用筆畫(huà)出來(lái)……這就是孩子們的學(xué)習(xí)方式。
評(píng)析(田瑞清):
“秋由歸來(lái)后”主題活動(dòng)有兩點(diǎn)值得稱道。首先,教師能夠判斷、篩選有價(jià)值的教育內(nèi)容。老師開(kāi)展“北海之行”的談話活動(dòng),為什么最后集中于漂亮的衣服和房子上呢?一方面,因?yàn)椴怀R?jiàn)的清朝服飾和古代建筑吸引了孩子們更多的注意,另一方面因?yàn)榻處熞庾R(shí)到這是讓孩子們體驗(yàn)中國(guó)古文化的好時(shí)機(jī)。其次,教師有效的支持和引導(dǎo)策略很出色。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,教師提出的一系列引導(dǎo)性問(wèn)題非常具有針對(duì)性,而且層層深入。同時(shí),教師的提問(wèn)與幼兒的回答以及教師的進(jìn)一步回應(yīng)環(huán)環(huán)相扣。師生之間針對(duì)性、邏輯性很強(qiáng)的問(wèn)答幫助幼兒把模糊、零散,有時(shí)甚至是錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)用精確的語(yǔ)言表述了出來(lái),從而使幼兒獲得了更加準(zhǔn)確和明確的認(rèn)識(shí)。正如孫黛琳在繪畫(huà)龍鳳遇到困難到時(shí)候,老師一步步引導(dǎo)她通過(guò)回憶、比較(龍與蛇)、用語(yǔ)言描述等方式使龍的形象漸漸明晰,最終促使孩子的繪畫(huà)意圖得以實(shí)現(xiàn),就是最好的例證。
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