讓幼兒的心靈在民間藝術(shù)活動中健康成長

　　民間藝術(shù)是民族文化寶庫中的璀璨明珠，它能給幼兒教育帶來真的啟迪，善的熏陶、美的享受。本文依據(jù)藝術(shù)心理學(xué)、幼兒心理學(xué)的有關(guān)理論，結(jié)合幼兒園藝術(shù)教育實踐，試圖從培養(yǎng)幼兒敏銳的感知能力、豐富的想象力、透徹的理解力等角度切入探討如何在民間藝術(shù)教育活動中，讓幼兒的心靈得到和諧地發(fā)展。

　　民間藝術(shù)是民族文化寶庫中的璀璨明珠，它包括的內(nèi)容十分豐富，有民間文學(xué)、民間音樂和民間美術(shù)等。民間藝術(shù)充分體現(xiàn)了人類最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，因而具有認(rèn)識、教育、娛樂等多種審美功能。民間藝術(shù)能培養(yǎng)幼兒敏銳的感知能力、豐富的想象力、透徹的理解力，能帶給他們以真的啟迪，善的熏陶、美的享受。只有讓幼兒尋找和體味到民間藝術(shù)的美，他們才能真正進入民間藝術(shù)的天地。因此，幼兒民間藝術(shù)教育的基本原則是以培養(yǎng)審美能力為核心，促進幼兒全身心投入到民間藝術(shù)活動中，從而激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的審美情趣，讓他們充分體驗到感知美、想象美、理解美、創(chuàng)造美的愉悅。依據(jù)藝術(shù)心理學(xué)、幼兒心理學(xué)的理論，結(jié)合幼兒園藝術(shù)教育實踐，我們對如何在民間藝術(shù)教育活動中，讓幼兒的心靈得到和諧地發(fā)展作初步的探討。

　　一、從欣賞、引導(dǎo)入手，培養(yǎng)敏銳的審美感知能力

　　幼兒的審美心理結(jié)構(gòu)主要包括敏銳的感知能力、豐富的想象力、透徹的理解力等方面的內(nèi)容。其中，審美感知能力對于幼兒來說是審美心理結(jié)構(gòu)中最基本，也是最重要的組成部分。

　　幼兒審美感知能力的培養(yǎng)，是進行藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作活動的必要條件，是培養(yǎng)豐富的審美想象力、透徹的審美理解力和活躍的審美創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，是積累豐富的內(nèi)在情感的重要手段�？梢哉f，培養(yǎng)敏銳的審美感知能力是對幼兒進行審美教育的關(guān)鍵所在。傳統(tǒng)的幼兒民間藝術(shù)教育的重心放在藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)節(jié)上，而忽視了審美感知能力、審美想象力和審美理解力的培養(yǎng)。正如阿恩海姆所說的那樣，現(xiàn)在“我們忽視了通過感覺到的經(jīng)驗去了解事物的天賦”，“從所見的事物外觀中發(fā)現(xiàn)意義的能力喪失了”①，我們“天生具有通過眼睛來理解藝術(shù)的能力也沉睡了”②。那么，如何在幼兒園的民間藝術(shù)教育中培養(yǎng)兒童敏銳的審美感知能力呢？

　　1．創(chuàng)設(shè)環(huán)境，熏陶感染。

　　創(chuàng)設(shè)一個富有美感的環(huán)境，可以激發(fā)幼兒對美的事物的興趣，使他們的審美感知處于積極、活躍的狀態(tài)。我們營造濃郁的民間藝術(shù)氛圍，能促進幼兒在這樣的環(huán)境中獲得豐富的審美體驗，從而提高他們對民間藝術(shù)作品種所蘊涵的美的感知能力。如：我們在各班活動室內(nèi)布置剪紙、蠟染、扎染京劇臉譜等民間藝術(shù)作品，在走廊的瓷磚墻上繪制一些反映真善美的民間文學(xué)作品的插畫（神筆馬良，女媧補天）等，讓幼兒進一步感知民間藝術(shù)作品形象，增強對民間藝術(shù)所蘊涵的民族文化的敏感性。當(dāng)然，也可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，讓孩子們共同制作作品布置主題墻，如：結(jié)合端午節(jié)制作香囊懸掛各處；在“過年嘍”的主題活動中，可以模仿民間過年的情景，在活動室窗戶上張貼孩子們的剪紙作品，如室內(nèi)掛紅燈籠、中國結(jié)，門上張貼對聯(lián)等。為幼兒營造一個優(yōu)秀向上的人文環(huán)境，讓幼兒在身臨其境中觀察、想象、追求美。孩子長期處在這樣的氛圍中，耳濡目染，再加上教師有意識地激發(fā)和引導(dǎo)幼兒主動感知，就能有效地增強幼兒對民間藝術(shù)的敏感性和審美感知能力。

　　2．加強作品選擇，拓寬審美視野

　　歌德曾經(jīng)說過：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好的作品才能培養(yǎng)成的。”③因此，首先提供給幼兒的應(yīng)該是本民族或世界上最優(yōu)秀的民間藝術(shù)作品。其次，應(yīng)該選擇那些幼兒易于理解的民間藝術(shù)作品作為欣賞的內(nèi)容。如：民間故事《老鼠嫁女兒》，民間剪紙、蠟染作品等。有組織有系統(tǒng)地為幼兒提供民間藝術(shù)作品，有助于他們的感知經(jīng)驗系統(tǒng)化，從而培養(yǎng)他們敏銳的審美感知能力。

　　3．教師引導(dǎo)，深化認(rèn)知領(lǐng)域

　　教師在民間藝術(shù)教育活動過程中，應(yīng)該經(jīng)常和幼兒一起談?wù)撁耖g藝術(shù)作品。和幼兒一起談?wù)撁耖g藝術(shù)作品，有助于幼兒把感知經(jīng)驗系統(tǒng)化，提高其欣賞能力，有助于幼兒從日常感知向真正的審美感知方向發(fā)展，培養(yǎng)其敏銳的審美感知能力。這種敏銳的感知能力表現(xiàn)在：幼兒能在獲得對作品強烈的第一印象的基礎(chǔ)上再認(rèn)真細致地觀察民間藝術(shù)作品（要素特征、要素之間的關(guān)系、作品表現(xiàn)的情感）；能觀察作品使用的材料特征，如某種色彩或表面的質(zhì)地，某種樂器的音色，某種詞語的聲調(diào)等；能觀察作品所處的自然環(huán)境和人文背景，如早晨或黃昏，戰(zhàn)爭或和平的背景。

　　教師的引導(dǎo)主要是幫助幼兒面對民間藝術(shù)作品做出審美反應(yīng)，引導(dǎo)他們學(xué)會如何感知和欣賞民間藝術(shù)作品，這也正是培養(yǎng)幼兒審美感知能力的關(guān)鍵所在。例如：以民間美術(shù)欣賞活動為例，教師可以從“你看到了什么”引導(dǎo)幼兒感知民間美術(shù)作品所再現(xiàn)或表現(xiàn)的內(nèi)容；從“你覺得哪里最美？為什么”引導(dǎo)幼兒感知美術(shù)作品形式；從“你心里有什么樣的感覺”引導(dǎo)幼兒感知民間美術(shù)作品的情感；從“請你給作品起個名字”，引導(dǎo)幼兒

　　回顧與反思美術(shù)作品的整體感知；從“猜猜這是哪個民間藝人的作品”，引導(dǎo)幼兒感知了解民間藝人的風(fēng)格。

　　教師在引導(dǎo)幼兒感知和欣賞民間藝術(shù)作品的過程中，真正重要的是對作品的感知，而不是對作品做出好或壞、喜歡或不喜歡等與人價值和愛好有關(guān)的判斷和評價。

　　二、遷移已有審美經(jīng)驗，誘發(fā)豐富的審美想象力

　　想象力是指對頭腦中已有的表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程。想象力是創(chuàng)造力最本質(zhì)的內(nèi)涵，沒有想象力就意味著創(chuàng)造力的貧乏。幼兒時期是想象力表現(xiàn)最活躍的時期，幼兒的想象力是幼兒探索活動和創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)，一切創(chuàng)新的活動都是從創(chuàng)新性的想象開始的。民間藝術(shù)作品非常注重主觀想象、自由表現(xiàn)、感情抒發(fā)，因此，教師在開展民間藝術(shù)教育時，應(yīng)讓孩子們遷移已有的審美經(jīng)驗，大膽地進行想象，自由地表達自己的認(rèn)識，抒發(fā)內(nèi)心的情感，從而使幼兒的創(chuàng)造性思維獲得發(fā)展。

　　1．要豐富孩子的感性知識，使其頭腦里充滿各種事物的形象，這是兒童想象力發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　因為嬰幼兒時期想象的特點是由無意想象到有意想象，主要是再造想象。特別是幼兒初期，想象沒有預(yù)先的目的，只是在某種刺激物的影響下，自然而然的想象出某種事物的形象。所以，孩子生活內(nèi)容越豐富，得到各類事物的形象越多，就越有助于想象力的發(fā)展。教師可充分利用家長資源，發(fā)動家長在傳統(tǒng)節(jié)日帶孩子上街觀看民俗表演，如元宵節(jié)上街看花燈以及抬轎、高蹺、上盤花鼓等表演。讓家長利用節(jié)假日帶領(lǐng)孩子參觀民間藝術(shù)展覽，或到各地旅游，感受各地民俗風(fēng)情。孩子在見多識廣的情況下，就容易把各種事物的某些特點聯(lián)系起來進行想象，而想象力就在這一過程中得到較全面發(fā)展，這是創(chuàng)造想象的基礎(chǔ)。

　　2．充分利用民間藝術(shù)作品，激發(fā)幼兒想象力。

　　講故事、猜謎語是激發(fā)孩子想象力的主要途徑。充滿想象的童話和神話故事最能引起幼兒的遐想，所以，要有目的地去選擇能夠激活幼兒想象的民間藝術(shù)作品。還可以采用續(xù)編故事、排圖講述等形式來激發(fā)孩子，提高幼兒的想象力。

　　民間音樂和美術(shù)活動也是發(fā)展孩子想象力的有效途徑，可供孩子一些展開豐富想象有益于表現(xiàn)的民間音樂，讓孩子根據(jù)民間音樂編動作，通過語言表現(xiàn)對民間音樂的理解，讓孩子畫意愿畫、主題畫、填充畫、涂物畫，鼓勵孩子自己想，自己畫，大膽想象，大膽去試，別出心裁。

　　在幼兒欣賞美術(shù)作品過程中，我們可以適當(dāng)加入民間文學(xué)的內(nèi)容，幫助幼兒理解美術(shù)作品的內(nèi)涵，豐富語言知識，進一步了解民間文化。例如：在引導(dǎo)幼兒欣賞風(fēng)格各異，造型美觀的風(fēng)箏時，教師可給孩子介紹一首風(fēng)箏謠：“三月寒食是清明，姐妹十人去踏青，捎帶放風(fēng)箏呀，小張生……”這首風(fēng)箏謠形象地描述了這項在全國廣為流傳的放風(fēng)箏活動，加深了幼兒對民間美術(shù)作品的理解，獲得審美體驗，激發(fā)對美好事物的追求。

　　在欣賞的過程中，從優(yōu)秀民間藝術(shù)作品中，幼兒可以感受到其獨特的審美體驗和別具匠心的審美創(chuàng)造，從中獲取不同程度的啟迪，拓展他們表現(xiàn)的空間，對創(chuàng)作起到潛移默化的作用，這種潛在的影響即表現(xiàn)為審美感受和審美想象力的質(zhì)的飛躍。

　　3．在游戲活動中激發(fā)幼兒的想象。

　　教師還可充分利用“活動區(qū)域”這一環(huán)境，為幼兒提供開放的、豐富的、多功能、多層次的材料，創(chuàng)設(shè)特色活動區(qū)。如手工區(qū)：小班側(cè)重染紙、撕紙，中班側(cè)重剪紙、泥工，大班側(cè)重編織，重視幼兒的自主權(quán)和選擇權(quán)，讓每一個幼兒都能有機會用自身特有的方式操作、創(chuàng)造，從而激發(fā)他們的想象力。

　　另外，教師還應(yīng)注重給孩子提供創(chuàng)造條件，如：全班合作創(chuàng)編腰鼓隊形，小組合作完成一個風(fēng)箏，每人用麥稈編織一個“田螺”等。讓幼兒自己參與到游戲過程中來，在身心運動中體驗審美的樂趣，在游戲活動中激活幼兒的想象力。

　　想象力是孩子思維的翅膀，古今中外的事例證實，凡是創(chuàng)造想象能力發(fā)達的孩子，大都有強烈的責(zé)任感和好奇心，有學(xué)習(xí)研究的熱情，也表現(xiàn)出頑強的意志力，而且勤奮樂觀，還有較強的獨立性和智力，所以，偉大的愛因斯坦說得好：“想象力比知識更重要！”

　　三、從情感入手，提高審美理解力

　　幼兒對藝術(shù)的酷愛都是從情感出發(fā)的，他們對藝術(shù)活動表現(xiàn)出的興趣都是淺層次的，往往帶有一定的情緒色彩，容易停留在好玩、我喜歡的水平上，而且很容易轉(zhuǎn)移、波動。如何將這淺層興趣引申并提高到一定的深度？作為教師，我們要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，選擇一些能體現(xiàn)出意境美、立意美、特色美、整體美的民間藝術(shù)作品，充分挖掘其審美因素，然后根據(jù)幼兒的審美興趣和審美水平，設(shè)計出活動方式，激發(fā)幼兒情感，逐步提高他們的審美理解力。

　　1．通過對作品分析，讓孩子們更好把握作品內(nèi)涵。

　　教師在對幼兒進行民間藝術(shù)教育前，首先應(yīng)分析作品，對作品所蘊涵的意義進行合理地解釋，正確地把握其審美價值和各種情感基調(diào)。教師既要掌握各種形式藝術(shù)作品內(nèi)在的基本結(jié)構(gòu)，如：美工作品的造型、色彩、藝術(shù)風(fēng)格等，又要了解藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景、情緒風(fēng)格、象征寓意等，只有這樣，教師才能對藝術(shù)作品作出細致地分析和處理，并將其審美價值及潛在的教育價值更為有效地傳達給孩子們。如：民間美術(shù)欣賞“泥阿福”，教師既要引導(dǎo)幼兒欣賞其憨實、笨拙的外形特征及艷麗的色彩，又應(yīng)讓幼兒了解民間藝人通過其寓意和象征祈求平安吉祥、多子多福的愿望。

　　2．營造藝術(shù)氛圍，調(diào)動孩子們參與的熱情，從而使幼兒更好理解作品。

　　創(chuàng)設(shè)情景指根據(jù)藝術(shù)作品的風(fēng)格、情緒和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境氣氛，幫助幼兒更好地進入藝術(shù)欣賞狀態(tài)，充分調(diào)動幼兒的視聽感官，激發(fā)他們的想象，從而使幼兒更好地理解作品。如民樂欣賞《金蛇狂舞》，結(jié)合元宵節(jié)發(fā)動幼兒帶來各種彩燈懸掛在活動室，創(chuàng)設(shè)花燈會的情景，再利用廢舊紙盒制作舞龍道具，讓幼兒在歡快、熱鬧的音樂中親身體驗舞龍的熱鬧場景。在這樣的環(huán)境中，幼兒在高漲的激動情緒推動下，積極地投入到活動中，為更好地理解音樂打下了基礎(chǔ)。

　　3．有的放矢的指導(dǎo)，引發(fā)幼兒更透徹地理解和把握作品。

　　在組織幼兒活動的過程中，作為藝術(shù)活動的實施者和引導(dǎo)者，教師要善于將自己的情緒情感調(diào)控在與藝術(shù)教育目標(biāo)相一致的狀態(tài)上來，并以自身對藝術(shù)的表現(xiàn)能力來調(diào)控藝術(shù)教育活動，使教師的藝術(shù)表現(xiàn)在情緒上感染幼兒。無論是文學(xué)、美術(shù)、音樂作品，教師都要有較強的敏感性，善于發(fā)現(xiàn)、捕捉、審視、由衷地贊嘆，并做到有控制地表現(xiàn)和渲染，與幼兒分享自己的審美體驗。如：為激起幼兒對扎染的興趣，在展示扎染作品的同時，老師用夸張的表情和語調(diào)對此發(fā)出由衷地贊嘆，“哇，太美了！”“真好看哪！”并假裝自言自語地說：“這么漂亮的圖案是怎么弄出來的呢？我真想試試！”以此激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望。又如：講述故事《寶蓮燈》時，老師不妨用粗聲粗氣的語調(diào)，張牙舞爪的動作以及兇狠的眼神形象地表現(xiàn)出二郎神藝術(shù)形象，以情感染，激發(fā)情感，使幼兒感之以形，動之以情，而后曉之以理，達到陶冶情操，提高審美理解力的目的。

　　總之，在幼兒園實施民間藝術(shù)活動應(yīng)以審美感知為出發(fā)點，以情感為動力，誘發(fā)幼兒豐富的想象力，提高幼兒的審美理解力的同時，使幼兒內(nèi)在心靈在美妙的民間藝術(shù)教育活動中得到和諧發(fā)展。

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