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縱容和自律

來(lái)源:來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 2009-08-16 22:02:18

說(shuō)兩句

  導(dǎo)讀:家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)要有足夠的嚴(yán)格和理智,從而使孩子能夠忍受臨時(shí)的不舒服、煩心事,甚至忍受必須的痛苦,從而為孩子將來(lái)的人生道路做好準(zhǔn)備。

  正象人們常說(shuō)的“只有下水去游,人才能學(xué)會(huì)游泳”,只有在困難的境地里,孩子們才能提高解決困難的能力。孩子們只有在可能碰青膝蓋、劃傷皮膚、心情緊張、遭到拒絕的環(huán)境中生活過(guò),他們才能學(xué)會(huì)避免扭斷脖子、摔斷脊梁和終生的緊張不安。因此,父母對(duì)孩子的嬌慣和縱容是對(duì)孩子自律能力發(fā)展的直接障礙。

  只有成熟的不縱容孩子的家長(zhǎng)才能教會(huì)孩子自律。讓我們來(lái)看看發(fā)生在史蒂夫家餐桌旁的事情吧。史蒂夫有一個(gè)兒子叫邁克,在過(guò)去史蒂夫和妻子在吃飯時(shí)總是要叫好多遍:“邁克,該過(guò)來(lái)吃飯了。”他們還要把飯放在爐子上加溫,怕放涼了。但是,邁克總是過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間才不怎么情愿地慢慢過(guò)來(lái)。有一天,史蒂夫和妻子忽然意識(shí)到可能正是自己造成了這種局面,孩子無(wú)論怎么晚,他都能舒服地吃上熱氣騰騰的晚餐,何樂(lè)而不為呢?

  如果家長(zhǎng)想培養(yǎng)有能力的孩子,那么家長(zhǎng)在吃飯時(shí)只應(yīng)該叫孩子一次(其實(shí)還應(yīng)讓孩子在附近幫忙呢),然后自己就開(kāi)始吃了。如果孩子還不過(guò)來(lái),那么家長(zhǎng)吃完后照常把東西都收拾了。當(dāng)孩子過(guò)來(lái)問(wèn)“我的晚餐呢?”,家長(zhǎng)應(yīng)該象什么都沒(méi)發(fā)生,象平常一樣帶著愛(ài)意對(duì)孩子說(shuō):“親愛(ài)的,剛才吃飯的時(shí)間,你沒(méi)過(guò)來(lái);現(xiàn)在你過(guò)來(lái)了,可是我們都已經(jīng)收拾完了。我們現(xiàn)在也不知道你今天的晚餐在那里了。”這時(shí),家長(zhǎng)千萬(wàn)不要為孩子將要挨一頓餓而擔(dān)心,千萬(wàn)不要為孩子的晚餐做任何事,餓一頓沒(méi)關(guān)系。

  如果家長(zhǎng)有勇氣這么做,如果家長(zhǎng)仍然很平靜,對(duì)孩子仍然很關(guān)心、很支持,那么幾天后,他們就會(huì)看到自律開(kāi)始在孩子身上出現(xiàn)并發(fā)展。這么做,是對(duì)家長(zhǎng)智慧、愛(ài)心、耐心的考驗(yàn),孩子最早可能會(huì)有各種反抗,當(dāng)他們最終看到家長(zhǎng)的決心是堅(jiān)定的,他們就會(huì)在自律的路上跨出重要一步。

  總的來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)要有足夠的嚴(yán)格和理智,從而使孩子能夠忍受臨時(shí)的不舒服、煩心事,甚至忍受必須的痛苦,從而為孩子將來(lái)的人生道路做好準(zhǔn)備。正如中國(guó)的亞圣孟子所說(shuō):“天將降大命于斯人也,必先勞其筋骨,苦其心智,困乏其體膚...”,其實(shí),就是不降大命于斯人,就是一個(gè)普通人,他(或她)也必須任受、克服生活中數(shù)不盡的艱難困苦。所以明智的父母不會(huì)縱容、嬌慣自己的孩子,從而讓他們盡早了解生活的真象,提高自律能力。下面的故事給這一原則提供了具體例證。

  史蒂夫他們家的臥室里,地板上,床里邊,總是到處都有孩子的臟衣服、臭襪子。史蒂夫太太不知對(duì)孩子們說(shuō)過(guò)多少遍了,如果孩子們想讓母親幫他們洗,必需把衣服放在洗衣機(jī)傍的大籃子里,但是孩子們似乎總是忘記這一點(diǎn),并且隨著夏天的到來(lái),房間內(nèi)臟衣服亂放的問(wèn)題似乎有愈演愈烈的趨勢(shì)。史蒂夫先生和太太決心要結(jié)束這種狀況。他們要讓孩子負(fù)起清洗、烘干和整理自己衣服的責(zé)任。

  但是事情并不那么簡(jiǎn)單。他們先給孩子們上了一次培訓(xùn)課,讓他們都自己會(huì)用洗衣機(jī)、烘干機(jī)。然后給每個(gè)孩子一個(gè)有蓋的大籃子,并跟他們每個(gè)人談話:“親愛(ài)的,你現(xiàn)在會(huì)用洗衣機(jī)、烘干機(jī)了,也有一個(gè)放臟衣服的籃子。還有什么理由會(huì)讓你把臟衣服亂扔嗎?”

  每個(gè)孩子都向史蒂夫夫婦保證他們沒(méi)有任何理由再把臟衣服亂放了。“好的,”史密斯夫婦說(shuō),“往后我們要是再看到家里的地板、床角到處亂扔的臟衣服,我們就會(huì)認(rèn)為這是沒(méi)用的衣服,我們就會(huì)把它們收集起來(lái)送給福利事業(yè)。”

  史蒂夫夫婦真的這么做了。重要的是,他們真的這么做了。在接下來(lái)的一個(gè)星期中,他們送給福利事業(yè)亂放在臥室的幾套內(nèi)衣,幾雙穿臟的新襪子,還有一件很珍貴的蝙蝠俠襯衫。在這個(gè)周末,孩子們一致認(rèn)識(shí)到:“媽媽和爹爹是當(dāng)真的。如果你還想保留你的衣服,不要亂放。”

  這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程持續(xù)了幾個(gè)星期。大約兩個(gè)星期后,史蒂夫家的二女兒對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,凱瑞說(shuō)我身上有股怪味兒。”

  史蒂夫說(shuō):“過(guò)來(lái),讓我看看。”他用鼻子用勁一吸!“凱瑞是對(duì)的。怎么會(huì)有這股怪味呢?”

  “我不知道。”

  “好的,你用過(guò)你的大籃子、洗衣機(jī)和烘干機(jī)嗎?”

  “我還沒(méi)碰過(guò)它們呢。”

  “對(duì)了,這可能就是問(wèn)題的所在。”

  “我怎么知道衣服什么時(shí)間該洗了呢?媽媽從來(lái)沒(méi)有教過(guò)我。”

  所以問(wèn)題的原因仍然出在家長(zhǎng)身上:媽媽過(guò)去總是包辦洗衣服的事。

  史蒂夫說(shuō):“好的,我現(xiàn)在教你。衣服經(jīng)常穿著,離你太近,你反而感覺(jué)不到了有什么不對(duì)了。如果你不知道衣服該不該洗,就把它脫下來(lái),然后到外面吸些新鮮空氣。再走回來(lái)用鼻子聞一聞,就知道了。”

  女兒果真按照父親說(shuō)的做了。她從外面回來(lái)一聞,說(shuō):是該洗洗了!

 

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