它山之石，可以攻玉

　　導(dǎo)讀：為了提高業(yè)務(wù)水平，我訂閱了幾種廣受歡迎的音樂雜志，其中我比較喜歡的是《中國音樂教育》，在書中既可以看到同行的筆墨，又能了解到音樂改革的動態(tài)與信息，總之每次翻開這本雜志，都深感“開卷有益”，尤其是“他山石”欄目，對我又如“良師益友”，啟發(fā)至深。

　　為了提高業(yè)務(wù)水平，我訂閱了幾種廣受歡迎的音樂雜志，其中我比較喜歡的是《中國音樂教育》，在書中既可以看到同行的筆墨，又能了解到音樂改革的動態(tài)與信息，總之每次翻開這本雜志，都深感“開卷有益”，尤其是“他山石”欄目，對我又如“良師益友”，啟發(fā)至深。

　　作為一線教師，我們現(xiàn)在也有了一些接觸、了解國外音樂教育的機會，在一些專家學(xué)者的積極努力下，通過翻譯資料、專家講座、短期培訓(xùn)等方式，多渠道、多方面的引進介紹了在世界范圍內(nèi)較有影響的音樂教育體系與教學(xué)方法，使我們學(xué)到了一些國外的教育思想、教育理念、教育方式和教學(xué)方法在教學(xué)實踐中的應(yīng)用。我對此產(chǎn)生了興趣，做了一些實驗研究，在研究的過程中，我領(lǐng)悟到，對國外音樂教學(xué)法不能盲目隨波，和模仿照搬，必須明確目標(biāo)，加強學(xué)習(xí)，不斷深入，學(xué)用結(jié)合。

　　可以攻玉、可以為銼

　　“他山之石，可以攻玉”，我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中就記錄著這句包含深刻哲理的詩句，僅用八個字的形象比喻說明了一個道理，即參照外部事物及方法，以幫助自己功成。與“可以攻玉”并列的還有一句名言：“他山之石，可以為銼”。一個銼字更讓我們明確了他山之石的作用是借他人的工具，打磨自己這塊上不光滑潤澤的“石頭”，使之成為“玉”。當(dāng)我剛剛面對五花八門的國外音樂教學(xué)法時，我也一時不知從何做起，于是就全盤照搬，比如達爾克羅茲的體態(tài)律動；柯爾文的音高手勢；奧爾夫的節(jié)奏朗誦、樂器演奏全盤套用。結(jié)果因為自身對這些教學(xué)法了解過淺，目標(biāo)定位不準(zhǔn)確，不僅造成了我思想混亂，連幼兒的發(fā)展也受到了影響。

　　深入學(xué)習(xí)掌握真諦

　　無論是奧爾夫，還是達爾克羅茲，每一種教學(xué)方法都有其獨特的歷史成因，因為沒有哪一個民族可以脫離本民族的歷史和文化土壤而創(chuàng)立一種完全適合他民族或全球的教學(xué)方法。因此我們作為借鑒者必須真正去了解其創(chuàng)造背景，吃透教學(xué)方法，才能學(xué)以致用。柯達伊教學(xué)方法，他的理論具有較高的哲理性，他強調(diào)音樂教育的最高理想是使音樂“屬于每一個人”，“培養(yǎng)聽眾也就是培養(yǎng)社會”。他還提出：對于感性的藝術(shù)是不能通過理性的方式來學(xué)習(xí)的，必須在大量的實踐中，通過一條直覺體驗的學(xué)習(xí)道路，不斷積累感性經(jīng)驗，在實際的唱、奏中把握音樂。奧爾夫教育體系則是通過節(jié)奏朗誦、身體節(jié)奏動作和樂器演奏活動使幼兒能夠以最自然的方式進入音樂世界，從中獲得全面的音樂體驗及更多交流、分享、和共同創(chuàng)造的愉快體驗。達爾克羅茲音樂教育體系最具代表性的是“體態(tài)律動學(xué)”，它的核心是讓幼兒從剛開始接觸音樂起，不僅用聽覺去感受音樂，同時學(xué)習(xí)用整個肌肉、心靈去感受節(jié)奏疏密、旋律起伏、情緒變化的節(jié)奏。只有身心都投入到音樂中，內(nèi)心對音樂的感受、理解才是生動、精確的。南師大許卓亞教授的音樂欣賞教學(xué)的多通道參與理論就借鑒了達爾克羅茲的體態(tài)律動學(xué)，提倡欣賞音樂時，開放身體多個感知覺通道，從而對音樂把握得更全面、更精確、更豐富、更深刻。面對這些方法體系，我進行了認真地分析，合理的消化，力求建構(gòu)自己的理念，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

　　聯(lián)系實際、學(xué)以致用

　　在柯達伊音樂教學(xué)法中，有一套幫助幼兒建立音高概念的具體方法。它是在博采前人研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一個群體的不懈努力而逐步形成的，如柯爾文手勢在柯達伊音樂教學(xué)法中發(fā)揮了重要作用。我也嘗試了運用柯爾文手勢進行音樂教學(xué)，開始階段我是將它當(dāng)成手勢音階，即用手勢提示音級高度，如從低音1到高音1，用不同的手勢表示。讓幼兒用動作把音與音的高低關(guān)系直觀形象的表現(xiàn)出來，幼兒非常喜歡。熟練后，我又引導(dǎo)幼兒在發(fā)聲練習(xí)、多聲部合唱中使用柯爾文手勢，給幼兒以看得見、摸得著、形象生動的提示，幫助幼兒建立正確的音高概念，增加學(xué)習(xí)音樂的興趣。一段時間后，幼兒已能熟練的運用手勢表現(xiàn)《雪花和雨滴》、《小白船》、《山谷回音真好聽》及合唱《月圓曲》、《夢之船》等多個作品。并且我發(fā)現(xiàn)：幼兒的音準(zhǔn)水提高了很多，還能嘗試簡單的視唱練習(xí)，對音樂學(xué)習(xí)也更有興趣了。

　　在運用奧爾夫音樂教育體系進行教學(xué)時，我選用了節(jié)奏名稱體系，即通過節(jié)奏音節(jié)的不同標(biāo)記與發(fā)音，使孩子們不僅從感性上獲得體驗，更從讀音上萌發(fā)興趣。如：“”讀作da，“”讀作didi，“”讀作dilidili，“”讀作da—a—li，“”讀作di—da—di等。這種讀音豐富，語法簡單，且不容易造成節(jié)奏混亂，使幼兒學(xué)得容易，也很受他們喜歡。并且大大提高了幼兒節(jié)奏感的發(fā)展。

　　在學(xué)習(xí)并運用達爾克羅茲教育體系時，我注重在音樂中開放幼兒多個感覺通道，運用圖譜、故事、律動、游戲、打擊樂等調(diào)動幼兒全身心投入到音樂進行中去，充分調(diào)動他們分內(nèi)心體驗，以更生動地去感受和表現(xiàn)音樂。同時我還學(xué)習(xí)并運用了達爾克羅茲教育體系的即興反應(yīng)訓(xùn)練，如：讓幼兒通過傾聽配樂的節(jié)拍變化和隨著音樂用不同的動作來感受和表現(xiàn)不同節(jié)拍的不同強弱交替模式。以及通過傾聽配樂的緊張度變化和隨音樂用不同的自由想象動作來感受和表現(xiàn)這種變化。如拉緊的繩子和放松的繩子或者凍硬的冰棍和融化的冰棍，等等。使幼兒可隨心所欲的適當(dāng)緊張和放松；可輕松自然、迅速、靈活的獨立運動和合作運動；并能創(chuàng)造性地發(fā)展和運用。

　　學(xué)習(xí)、了解國外音樂教育體系對我自身開展音樂教育研究提供了很多啟示，但因自身理論水平、理解能力還有限，還不能完全消化諸多精神實質(zhì)以及更好地運用到自己的教育教學(xué)中，因此我將繼續(xù)研究，對諸多方法進行認真系統(tǒng)地分析，全面透徹的了解，掌握其真諦、正確了解，合理消化�；�它的思想，建構(gòu)我的理念；化它的精髓，形成我的核心；化它的形式，開闊我的眼界。以讀書堅固我的理論基礎(chǔ)，敢于進行大膽嘗試，使自身音樂教學(xué)水平有更大的發(fā)展。

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