中國(guó)人婚姻狀況60年巨變

　　每個(gè)年代的婚戀都打上了各自的時(shí)代烙印。從包辦婚姻到自主婚嫁，從組織安排到網(wǎng)絡(luò)速配，從工農(nóng)兵吃香到商賈受捧……新中國(guó)成立60年來歷經(jīng)風(fēng)雨，中國(guó)人的婚姻狀況也經(jīng)歷了翻天覆地的變化。

　　1950年4月，《中華人民共和國(guó)婚姻法》在北京頒布。這是新中國(guó)的首部國(guó)家大法，宣布廢除包辦強(qiáng)迫，實(shí)行婚姻自由，建立一夫一妻的新婚姻制度，徹底顛覆了“父母之命，媒妁之言”的傳統(tǒng)婚姻。

　　這是一場(chǎng)轟轟烈烈的解放運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)期以來，婚姻對(duì)中國(guó)人而言承載著“上以事宗廟，下以繼后世”的重任，包辦、童養(yǎng)媳、一夫多妻等等都因此長(zhǎng)期合理存在。如今傳統(tǒng)倫理突然成了封建思想余孽，新婚姻法帶來的沖擊和震撼是巨大的。

　　國(guó)家開展了為期3年的婚姻法貫徹運(yùn)動(dòng)，依靠由上而下的力量，個(gè)人權(quán)利意識(shí)開始在婚姻關(guān)系中覺醒。

　　“這一回我可要自己找婆家呀……”拒絕包辦、大膽追求婚姻自主的《劉巧兒》唱出了人們對(duì)新婚姻的向往。身為中國(guó)新女性典范的劉巧兒還唱出了姐妹們的擇偶心聲——勞模，“爭(zhēng)一對(duì)模范夫妻立業(yè)成家”是當(dāng)年老百姓至高的婚姻理想。

　　雖是為愛抗?fàn)帲�但劉巧兒所代表的新婚姻觀里，解放和進(jìn)步是最鮮明的色彩，其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了愛情。而婚姻一旦被賦予了多重政治含義，很多時(shí)候并不能完全自主。

　　組織安排曾是盛行的婚戀方式，比如給風(fēng)華正茂的女青年安排歷經(jīng)滄桑的革命英雄。這種安排，愛情明顯被忽略了，“先結(jié)婚后戀愛”——組織為你安排了最好的生活方式。

　　離婚一度被視為婦女解放的象征。但由于新婚姻法引發(fā)的全國(guó)離婚潮，到上世紀(jì)50年代中后期，離婚案件開始強(qiáng)調(diào)“正當(dāng)理由”，解除婚姻關(guān)系變得非常困難。

　　然而不管怎樣，追求婚戀自由的婚姻觀已經(jīng)深入人心，并得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)同。

　　自由、平等的新婚姻正欲一路前行時(shí)，浩浩蕩蕩的“文革”卻拉開了序幕。

　　在政治掛帥的年代里，信仰和階級(jí)成分成為婚姻的主導(dǎo)力量。這個(gè)時(shí)代的婚姻標(biāo)簽赫然寫著“革命”二字，聚和散都是為了“革命”。

　　相識(shí)是“為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)走到一起來”，結(jié)婚是為了更好地“斗私批修”、積極參加階級(jí)斗爭(zhēng)。經(jīng)組織批準(zhǔn)后，新人們可以去拍流行的結(jié)婚照了。手握紅寶書，心向紅太陽，一臉浩然正氣，是當(dāng)時(shí)最標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)婚照。再領(lǐng)一張寫滿語錄的結(jié)婚證，辦一場(chǎng)向毛主席鞠躬宣誓的婚禮，一對(duì)革命夫妻終于建立起一個(gè)革命家庭。

　　離婚也是因?yàn)?ldquo;革命”。這個(gè)年代的離婚案，基本上無關(guān)性格感情，只關(guān)乎階級(jí)成分。一句“劃清界限”、“反戈一擊”，使無數(shù)恩愛夫妻勞燕分飛。

　　因?yàn)殡A級(jí)立場(chǎng)據(jù)說可以通過血統(tǒng)繼承，所以這樣的場(chǎng)面是極其常見的：介紹人在約男女雙方見面之前，要先領(lǐng)雙方父母到派出所去查戶口卡片，以鑿實(shí)各自的家庭成分。

　　亂世不談愛情。即便是真心相愛，也要藏著掖著，因?yàn)閻矍閷儆诒慌�判�?ldquo;小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)”。紅配紅，黑找黑，也不乏主動(dòng)或被動(dòng)攀高枝的。在人性扭曲、價(jià)值觀混亂的年代，婚姻的功能更多偏向了生存和穩(wěn)定。

　　這個(gè)時(shí)期的擇偶排行榜上，根正苗紅的軍人高居榜首。

　　只有當(dāng)整個(gè)社會(huì)撥亂反正回到正軌時(shí)，婚姻才慢慢恢復(fù)它真正意義上的自主。“文革”結(jié)束后，政治因素在婚姻中的絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)迅速退減，情感、人品、學(xué)識(shí)等傳統(tǒng)因素開始重占上風(fēng)。

　　法制重建適時(shí)為個(gè)人意愿表達(dá)提供了最好的保障。1980年，實(shí)施了30年的《婚姻法》進(jìn)行了首次修改。重大修改之一，是將“感情確已破裂”作為離婚的條件。

　　“遇羅錦離婚案”就是在這一背景下發(fā)生的。“思想反動(dòng)分子”遇羅錦因生存壓力結(jié)婚，平反后以“沒有感情”提出離婚。是追求幸福還是忘恩負(fù)義？“遇羅錦離婚案”引發(fā)全社會(huì)大討論。黨報(bào)批判她不檢點(diǎn)，內(nèi)參稱其墮落，審判一波三折，但遇羅錦最終還是離婚了。個(gè)人意愿戰(zhàn)勝了一切。

　　改革開放的春風(fēng)吹遍中國(guó)大地，也吹醒了中國(guó)人的婚姻觀。

　　主動(dòng)追求幸�；橐龅牟椒ピ竭~越大了。1981年，《市場(chǎng)報(bào)》刊登了“新中國(guó)第一則征婚啟事”，征婚啟事從此成為未婚男女主動(dòng)出擊的重要平臺(tái)，并催生了婚介產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。擇偶標(biāo)準(zhǔn)迅速更替。1977年國(guó)家恢復(fù)高考制度后，知識(shí)得到莫大崇拜，“天之驕子”的大學(xué)生成為上世紀(jì)80年代初擇偶的理想對(duì)象。

　　“愛好文學(xué)”是當(dāng)時(shí)征婚啟事上的熱詞。但隨著經(jīng)濟(jì)因素對(duì)婚姻影響的日益加大，人們的擇偶觀逐漸由理想主義走向務(wù)實(shí)。上世紀(jì)80年代初，結(jié)婚時(shí)有“三轉(zhuǎn)一響”(自行車、縫紉機(jī)、手表、錄音機(jī))已叫人羨慕，到了中后期，得備齊“三大件”(電視、冰箱、洗衣機(jī))才叫體面。人心都有過好日子的渴求，職業(yè)、家境成為擇偶時(shí)的重要因子。“國(guó)營(yíng)”不嫁“集體”，“大集體”不嫁“二集體”，城里殘疾小伙兒能娶農(nóng)村大美人的等級(jí)順序，迅速被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖垮了。個(gè)體戶這個(gè)多年上不了臺(tái)面的職業(yè)，在80年代中后期的征婚市場(chǎng)上炙手可熱。

　　“談戀愛”終于成為一件光明正大的事情。剛剛，劉心武寫小說，“愛情的位置”還是一個(gè)事關(guān)政治的大問題；轉(zhuǎn)眼，張潔說“愛，是不能忘記的”，連婚外戀都不算個(gè)大事兒了。曾經(jīng)，上海外灘情人墻擠滿一對(duì)對(duì)熱戀男女，濃情蜜意卻連手都不敢拉一下，生怕工人聯(lián)防隊(duì)員隨時(shí)打著手電“棒喝”。但《廬山戀》當(dāng)著全國(guó)人民的面吻開了，《原野》開禁了，戀愛也不再是洪水猛獸了。這個(gè)年代時(shí)興的戀愛模式，是看電影、壓馬路，牽牽小手，然后趁著月黑風(fēng)高偷吻一下。

　　觀念雖然逐步開放，但此時(shí)中國(guó)人的婚戀觀依然是比較保守的。真正破禁是在上世紀(jì)90年代。

　　80年代西方文化涌入和各種思潮碰撞在潛移默化中改變著人們的價(jià)值觀。到了90年代，溫飽問題基本解決后，情感需求迅速膨脹�；橐龀尸F(xiàn)出五花八門的變化，自由、情感、經(jīng)濟(jì)，甚至性都成為中國(guó)人重新審視婚姻的要素。

　　“丁克”家庭的出現(xiàn)將婚姻中的個(gè)人幸福與自由抬到了極致。1980年的《婚姻法》將計(jì)劃生育寫入法律時(shí)，人們主動(dòng)或被動(dòng)地放棄了多子多福的傳統(tǒng)觀念，接受“只生一個(gè)好”。“丁克一族”卻打著“婚姻質(zhì)量”的招牌，徹底否決了婚姻的傳宗接代任務(wù)。

　　經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)婚姻的沖擊更加明顯。“萬元戶”早已被“大款”取代，事業(yè)、收入、戶口都是擇偶時(shí)的決定因素，“不能解決戶口者免談”等話語赤裸裸地出現(xiàn)在征婚啟事上�；槎Y變得越來越奢華，婚慶公司如雨后春筍般冒頭。90年代中期，涉外婚姻突然激增，拿婚姻作跳板出國(guó)的人為數(shù)不少。

　　愛情不再神圣至上了。電視速配的出現(xiàn)和風(fēng)靡讓愛情變成了一種快餐式的游戲。性則漸漸成為公開的話題。1993年，中國(guó)第一家性用品店在北京開業(yè)。未婚同居雖然“非法”，但越來越多的年輕人“偷嘗禁果”已經(jīng)勢(shì)不可當(dāng)。

　　對(duì)自由的極度追求和對(duì)西方性開放的誤讀，攻破了中國(guó)人固守多年的從一而終觀念�；橥馇樯踔�“包二奶”開始滋生，家庭暴力出現(xiàn)，離婚率隨GDP攀升，固若金湯的中國(guó)婚姻不得不直面開放帶來的種種危機(jī)——社會(huì)學(xué)家說，目前農(nóng)村的離婚率甚至已經(jīng)超過了城市。

　　2001年，《婚姻法》再度修正以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和婚姻家庭的變遷。禁止家庭暴力、夫妻間相互忠實(shí)等基本原則被列入新法。

　　邁入新世紀(jì)后，中國(guó)婚姻與時(shí)俱進(jìn)地繼續(xù)呈現(xiàn)新變化。

　　婚姻的私密性和個(gè)人自由得到更多尊重。2003年新《婚姻登記條例》實(shí)施，結(jié)婚離婚不再需要到單位或社區(qū)開證明，婚檢也不再是必過的門檻。中國(guó)人的婚姻終于不需要被迫地昭告天下了。

　　經(jīng)濟(jì)對(duì)婚姻的左右能力持續(xù)上升。有房有車才能結(jié)婚嗎？這個(gè)命題被無數(shù)困惑的小青年討論了一次又一次。無論答案是與否，不爭(zhēng)的事實(shí)是：為了終身大事，多數(shù)人俯首甘為“房奴”。

　　一種全新的戀愛方式橫空出世——網(wǎng)戀�；ヂ�(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展為龐大的單身人群帶來了福音。雖然在經(jīng)歷了無數(shù)的“見光死”后，人們終于明白網(wǎng)絡(luò)僅僅是個(gè)載體，婚戀的本質(zhì)并沒有發(fā)生改變。

　　和以往相比，這個(gè)年代的人婚姻最為忙碌。

　　忙著相親。

　　對(duì)婚姻質(zhì)量的要求不斷提高，卻又生在個(gè)忙碌競(jìng)爭(zhēng)的年代，稍一蹉跎就被“剩下”了。媒體屢屢驚呼“第N次單身潮來襲”，“剩男”“剩女”們于是忙著相親。“六人晚餐”、“八分鐘約會(huì)”、“萬人相親大會(huì)”，甚至父母相親團(tuán)在全國(guó)遍地開花。有人開始懷念舊時(shí)的好了。那時(shí)鋼鐵廠和紡織廠團(tuán)委開一場(chǎng)聯(lián)誼會(huì)，唱唱歌跳跳舞，輕易就解決了好多對(duì)。

　　忙著結(jié)婚離婚。

　　有大齡“剩男”“剩女”作前車之鑒，涉世不久的“80后”趕緊先成家后立業(yè)。這一代人重視感覺和欲望。隨意性大了，成婚速度雖快，基礎(chǔ)卻不牢固。一篇上海一對(duì)“80后”夫婦《46小時(shí)結(jié)婚，100天離婚》的報(bào)道，至今仍在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。“閃婚閃離”，“80后”的婚姻被扣上“大帽子”。

　　但相比以往，現(xiàn)在顯然是最寬容的年代。單身不婚可以是一種生活態(tài)度，未婚同居由大城市向中小城鎮(zhèn)普及，“老少配”有了傳奇，“姐弟戀”就更冠冕堂皇地進(jìn)行了。至于性，當(dāng)大街小巷都配上了安全套販賣機(jī)時(shí)，這還是個(gè)新鮮的話題嗎？在價(jià)值觀多元化的社會(huì)里，各種形式的生活狀態(tài)都有選擇的自由。

　　無論發(fā)生怎樣的變化，60年來中國(guó)人心里有一個(gè)堅(jiān)定不移的目標(biāo)從未改變——為更幸福美好的生活而努力。

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