未成年人思想道德建設在幼兒園的探討

　　導讀：幼兒的道德教育，應貫穿在幼兒的日常生活和學習之中，而不一定是專門的課程教育，調(diào)動一切教育資源和教育手段進行道德教育，是幼兒道德教育的根本原則。所以，未成年人思想道德教育應該從幼兒抓起。

　　明朝王陽明《訓蒙大意》兒童教育方案提出，兒童教育的目的：“蒙以養(yǎng)正。”兒童教育的原則：“孝、忠、信、禮、義、廉、恥。”兒童教育的教材：“誘之歌詩，以發(fā)其志意；理性情，使其自然發(fā)展，而達到趨向鼓舞，心中喜悅的境地；注意兒童的心性陶冶；注意兒童身體發(fā)育的健全，全時以周旋揖讓，而動其血脈，拜起屈伸，而固束其筋骸。注意兒童心志的潛化，日使之漸於禮儀，不覺其苦難，自然而然養(yǎng)成健全的人格。”

　　從王陽明《訓蒙大意》兒童教育方案可以看出“童蒙養(yǎng)正”與今天提出的未成年人思想道德建設是相一致的。

　　21世紀將是中國文化的世紀，要無愧于這樣的光榮使命，不光是我們這一代人要努力，也要讓孩子們吸取文化的滋養(yǎng)，繼承我們民族的優(yōu)秀品格。為此，作為基礎教育重要組成部分的幼兒教育也肩負著未成年人教育的重任。

　　國家教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》，其宗旨，即“指導幼兒園深入實施素質(zhì)教育”，其根本任務則是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”。所以，為了落實對未成年人思想道德教育的重任，幼兒園以《幼兒教育指導綱要》為指導，著眼于培養(yǎng)幼兒健康的心理、健全的人格，在教育的過程中借助各種幼兒可以接受，也樂于接受，且有利于幼兒成長的具體知識形式和手段來促進幼兒身心健康成長。其教育的原則可以借鑒王陽明的孝、忠、信、禮、義、廉、恥，因為不懂得孝、忠、信、禮、義、廉、恥的人，是不可能有良好的素質(zhì)，更不能熱愛祖國、報效祖國的。幼兒園的思想道德建設應從那些方面進行呢？

　　一、建立一支道德高尚的教師隊伍

　　教師的思想、情緒，品行和作風每時每刻都在感染熏陶著幼兒純潔的心靈，是教育幼兒無形的力量。所以抓師德建設，樹立良好的園風，是幼兒思想道德建設的關鍵。如：通過學習討論、宣講、外出參觀多種形式，對教職工進行政治思想教育，職業(yè)道德教育，幫助教職工樹立正確的人生觀、價值觀。再如：將愛崗敬業(yè)、無私奉獻、具有“紅燭”精神；言傳身教、為人師表、具有“楷模”風范；愛生如子、一視同仁、具有“慈母”品性，作為每位教師追求的境界。使幼兒園的精神文明水平不斷提高，全心全意為幼兒和家長服務成為大家的共識。所以，這就要求：

　　1、教師要為幼兒樹立良好的行為榜樣

　　幼兒最喜歡模仿心目中崇拜的人，而教師往往就是他們的模仿對象。教師要做好表率，必須加強自身修養(yǎng)，并虛心聽取家長或同伴的意見，不斷改進工作作風和工作方法，為幼兒樹立一個良好的榜樣。

　　2、建立良好師幼關系

　　良好的師幼關系表現(xiàn)為關心、愛護、尊重、理解、溝通，由此營造出濃濃的民主、和諧、寬松、愉快的氛圍。當師幼之間建立起親密的關系，幼兒就會不斷地積累一些積極的情感體驗，愿意接受教師的教育。

　　二、選擇適合幼兒學習的內(nèi)容和形式

　　幼兒道德建設的內(nèi)容會隨著時代的變遷而變遷。內(nèi)容的確定要建立在對當前幼兒基礎水平調(diào)查的基礎之上，必須具有一定的時代性、針對性和地域性，著力于培養(yǎng)幼兒的社會現(xiàn)實適應性；另一方面，必須適應現(xiàn)代社會的發(fā)展要求，要有一定的預見性和先導性，使之能夠?qū)τ變簩�來的一生都發(fā)揮積極的影響。

　　如：選擇幼兒喜歡的優(yōu)秀的文學作品、中國經(jīng)典作品滋養(yǎng)幼兒；適時播放世界名曲，使幼兒幼小的心靈，充滿對宇宙、對人生的希望和美感，順乎幼兒的本性和自然生長法則；充分運用多媒體教學，積極為教師創(chuàng)造美術欣賞教學條件；根據(jù)幼兒的年齡特點及幼兒需要，選擇古今中外各類題材的美術名作、雕塑和工藝品，以幼兒為對象創(chuàng)作的美術作品，幼兒的繪畫，激發(fā)幼兒內(nèi)心感受，培養(yǎng)幼兒審美力、豐富想象力；充分整合家庭教育資源，為幼兒提供活動、內(nèi)容相關的材料，開闊視野，同時提高幼兒體驗學習探索學習的能力；以幼兒運動會為主線，調(diào)動教師、幼兒、家長、社區(qū)人員參與的積極性，在幼兒園掀起全民健身的高潮；充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，如：中秋節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)、元旦節(jié)、春節(jié)，要求教師通過查閱資料，根據(jù)不同年齡班幼兒實際，了解中國傳統(tǒng)文化，開展愛國主義教育……。

　　三、選擇適合幼兒發(fā)展的途徑

　　1、注意利用各種環(huán)境進行幼兒思想道德教育。一是幼兒園的顯性道德教育環(huán)境建設，包括園內(nèi)大、小環(huán)境的創(chuàng)設和豐富多彩的園內(nèi)道德教育活動；二是幼兒園的隱性道德教育環(huán)境建設，包括良好的師生關系、同伴關系、教師的行為榜樣；三是幼兒園的廣性道德教育環(huán)境建設，包括家庭資源、社區(qū)資源。

　　2、寓教育于幼兒一日活動之中。在日常生活中有計劃、有目的地進行規(guī)范行為道德訓練。

　　3、寓思想道德教育于形象化的知識教育之中。一是以游戲形式，特別是角色游戲?qū)τ變哼M行教育；二是通過各科教學，發(fā)揮各科教材內(nèi)在思想性，注意教學組織中的教育性。

　　4、發(fā)揮榜樣教育、表揚教育和行為訓練的教育作用，尊重幼兒，讓幼兒成為活動的主人。

　　四、選擇適合幼兒思想道德教育的方法

　　1、教育內(nèi)容要貼近幼兒，由家庭擴展到學校，繼而擴展到社會。

　　2、愛心培育。愛是良好品德行為的動力。培養(yǎng)幼兒良好的情感，應根據(jù)他們的年齡特點，由近及遠，由淺及深。在愛心培養(yǎng)中，移情訓練是非常重要的教育環(huán)節(jié)，教師行為是孩子直接模仿的對象。

　　3、合作意識的培養(yǎng)�？梢酝ㄟ^游戲和環(huán)境對幼兒進行品德教育，例如，通過做團結(jié)友愛的主題游戲，培養(yǎng)幼兒的合作意識；通過做增強互相接觸的主題游戲，培養(yǎng)幼兒的合作意識；通過做增強協(xié)作精神的主題游戲，培養(yǎng)幼兒的合作意識；通過有利合作的環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的合作意識。

　　4、幼兒的社會性情感的培養(yǎng)。社會性情感培養(yǎng)的途徑主要包括：組織社會性情感經(jīng)驗活動；日常生活中的分散、隨機培養(yǎng)；環(huán)境、氛圍等途徑的隱性培養(yǎng)。

　　5、愛集體的情感培養(yǎng)。我們認為，要循循善誘，讓幼兒體驗集體生活的樂趣；要多作有機聯(lián)系，強化幼兒的情感；還要以教融情，點滴滲透。

　　6、在敘事性整合課程中貫穿道德教育。敘事性整合課程能夠事例家庭、社區(qū)和幼兒園的物質(zhì)資源、文化資源，給幼兒提供游戲與創(chuàng)造的良好條件以及和諧的人文環(huán)境，促進幼兒身心健康和諧發(fā)展，從而養(yǎng)成良好習慣，習得各種能力，發(fā)展情感和意志。因此，要堅持在日常生活中整合品德教育；要堅持在敘事性整合課程中進行品德教育；要堅持在家園共育中整合品德教育。

　　7、培養(yǎng)幼兒友善行為。要培養(yǎng)幼兒的友善行為，為幼兒創(chuàng)設交往的機會，教給一些友愛的方法和交往的技能。其中，最有兒的方法是移情法、角色扮演法和認知沖突法。

　　由此可得，幼兒教育，乃至一切學校教育的最終目的都是能力和習慣的培養(yǎng)，在所有學段中，幼兒期的作用是最為明顯，也是最為重要的。幼兒的道德教育，應貫穿在幼兒的日常生活和學習之中，而不一定是專門的課程教育，調(diào)動一切教育資源和教育手段進行道德教育，是幼兒道德教育的根本原則。所以，未成年人思想道德教育應該從幼兒抓起。

　　昆明市盤龍區(qū)東華幼兒園 殷藝祠

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