中秋的神話傳說(shuō)

　　聽(tīng)月樓頭接太清，依樓聽(tīng)月最分明。摩天咿啞冰輪轉(zhuǎn)，搗藥叮咚玉杵鳴。樂(lè)奏廣寒聲細(xì)細(xì)，斧柯丹桂響叮叮。偶然一陣香風(fēng)起，吹落嫦娥笑語(yǔ)聲——辛棄疾《聽(tīng)月詩(shī)》

　　這是一首“聽(tīng)”起來(lái)很清脆悅耳的詩(shī)。詩(shī)中，月亮中的神仙和小動(dòng)物悉數(shù)出場(chǎng)，組成了一幅絢麗的廣寒月宮圖。關(guān)于中秋，關(guān)于月亮，關(guān)于月中的神仙，民間產(chǎn)生了許多神話傳說(shuō)故事。這些傳說(shuō)，豐富了中秋的文化內(nèi)涵，使人們?cè)谘鐾�一輪皓月時(shí)油然而生瑰麗奇?zhèn)サ母惺�，神話中的主人公更幻化為民間信仰的月神，感染了我們民族幾千年，在人們的口中代代傳承。

　　中秋之神話傳說(shuō)主要有：

　　【嫦娥奔月】

　　嫦娥奔月的故事最早見(jiàn)于《淮南子·冥覽訓(xùn)》，只有一句話：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，娥竊以奔月，悵然有喪，無(wú)以續(xù)之。”后世在傳說(shuō)中演繹出多種不同的版本，故事變得愈發(fā)有聲有色。舉一例：

　　相傳嫦娥之夫后弈為神射手。上古時(shí)十日同現(xiàn)，莊稼枯死，民不聊生，神射手后羿請(qǐng)纓一氣射下九日，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。

　　英雄后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，而他除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。當(dāng)時(shí)，后弈的追星族不少，自然不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，只是魚(yú)龍混雜，一位叫作蓬蒙的心術(shù)不正之徒也混了進(jìn)來(lái)。

　　話說(shuō)后弈成了知名人士后，還從昆侖王母處獲贈(zèng)一包不死藥。據(jù)說(shuō)服下此藥能升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。

　　三天后，后羿率眾徒外出狩獵，蓬蒙趁機(jī)闖入內(nèi)宅，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥無(wú)奈，將不死藥一口吞了下去。仙藥果然療效驚人，嫦娥的身子即刻產(chǎn)生離心力，飄離地面，奪窗而去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　后弈得知后已無(wú)可挽回，他悲痛萬(wàn)分之后。在花園里擺上香案，放上妻子平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭月宮。百姓們聞知后也紛紛效仿，一同向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

　　在其它的版本中，也常見(jiàn)到將嫦娥描述成反面角色的，不過(guò)，最受民間歡迎的，還是各種經(jīng)過(guò)修飾、加工，使嫦娥符合人們對(duì)美的追求的版本。

　　《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨(dú)將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍。”嫦娥變成癩蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥，過(guò)著寂寞清苦的生活，李商隱在《嫦娥》中感嘆，“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。因此，月宮也稱(chēng)“蟾宮”。

　　【吳剛伐桂】

　　傳說(shuō)月中桂樹(shù)高達(dá)五百丈，這株桂樹(shù)不僅高大，而且有神奇的自愈功能。有西河樵人吳剛，醉心于仙道卻修習(xí)不力，被放逐月宮，伐桂樹(shù)作為勞改。仙詣：“若伐倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)。”（比刁難蘇武的匈奴人高明多了。）結(jié)果如諸位所料，日復(fù)一日地，吳剛便在這月宮住了下去，這個(gè)故事再也沒(méi)有盡頭。

　　【玉兔搗藥】

　　“玉兔搗藥”為道教掌故之一。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱(chēng)作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。在道教中，玉兔常常與金烏相對(duì)，表示金丹修煉的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。

　　另說(shuō)，很久以前，一對(duì)修行千年的兔子得道成了仙。一天，玉帝召見(jiàn)雄兔，它依依不舍地別過(guò)妻兒，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門(mén)時(shí)，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙好奇，就問(wèn)旁邊看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后，兔仙很是同情。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個(gè)女兒，它立即飛奔回家。

　　兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情，但又舍不得寶貝女兒，幾個(gè)女兒也難以割舍父母，一個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái)，你們?cè)敢馀惆槲覇�？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎�?rdquo;

　　孩子們明白了父親的心，都表示愿去。雄兔和雌兔眼里含淚而笑。最后決定讓幼女去。小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥住了。于是，我們的月亮神話里又多了一位可愛(ài)的兔小妹。

　　【唐明皇游月宮】

　　傳說(shuō)唐開(kāi)元年間，中秋之夜，方士羅公遠(yuǎn)邀玄宗游月宮，擲手杖于空中，即化為銀色大橋。過(guò)大橋，行數(shù)十里，到達(dá)一大城闕，橫匾上有“廣寒清虛之府”幾個(gè)大字，羅公遠(yuǎn)對(duì)玄宗說(shuō)：“此乃月宮也”，見(jiàn)仙女?dāng)?shù)百，素衣飄然，婀娜多姿，隨音樂(lè)翩翩舞于廣庭中。玄宗看得如癡如醉，默記仙女優(yōu)美舞曲，回到人間后，即命伶官依其聲調(diào)整理出一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子，然后配上模仿月宮仙女舞姿的舞蹈，這就是聞名后世的《霓裳羽衣曲》，成為千古佳話，月宮從此也有“廣寒宮”之稱(chēng)。

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