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　　據(jù)調(diào)查，有95%以上的家庭女兒結(jié)婚后生下孩子都由自己的父母來幫助撫養(yǎng)或照看。形成這一社會(huì)現(xiàn)象的原因究竟是什么呢？

　　解讀“姥姥養(yǎng)”現(xiàn)象

　　傳統(tǒng)的看法是爺爺奶奶來撫養(yǎng)或照看，但在近年卻被顛覆了，為什么呢？

　　祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育被稱為隔代教育。隔代教育在我國廣泛存在。有調(diào)查顯示，孩子的年齡越小，與祖輩生活在一起的比例就越高。這里的“祖輩”更多地是指姥姥姥爺而不是爺爺奶奶。

　　在十多年前，爺爺奶奶照看孫輩還比較多見。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)觀念來說，孫輩是爺爺奶奶家的人，爺爺奶奶照看孫輩理所應(yīng)當(dāng)。但最近幾年，情況卻出現(xiàn)了變化，照看孫輩更多的成了姥姥姥爺。這兩年我曾經(jīng)在自己居住的小區(qū)里問過一些照看孫輩的老人，確實(shí)以姥姥居多。為什么會(huì)這樣呢？原因大概有三點(diǎn)：

　　第一，現(xiàn)在的年輕父母基本是“獨(dú)一代”，他們的孩子是“獨(dú)二代”，雙方四位老人都有條件去照看一個(gè)孫輩。在當(dāng)今社會(huì)，姥姥姥爺和爺爺奶奶是“平等”的。在姥姥姥爺看來，女兒女婿的孩子，也是自己的孫輩，“外孫”“外孫女”的概念變得淡了，有的孫輩還跟了姥爺?shù)男眨踔劣械膶O輩稱姥爺姥姥為“爺爺”“奶奶”，所以在照看“孫子”“孫女”這件事的愿望強(qiáng)烈程度上，姥姥姥爺不比爺爺奶奶差。

　　第二，年輕媽媽都有自己的事業(yè)，所以產(chǎn)假結(jié)束后，很多年輕媽媽就會(huì)再回歸職場(chǎng)，孩子交給誰來照顧？當(dāng)然首選雙方四位老人。但對(duì)于年輕媽媽來說，把孩子交給自己的媽媽似乎會(huì)更舒心一些，畢竟跟婆婆不如跟媽媽相處得輕松自在、無拘無束。另外，岳父母住在女婿家，跟在自家基本沒有兩樣，而公婆住在兒媳家卻有些不同，在他們看來，自己有點(diǎn)“在親戚家做客”的感覺。所以，姥姥養(yǎng)順理成章。

　　第三，老人也心疼自己的女兒，再加上已經(jīng)退休，有大把的清閑時(shí)間，可以專心致志地幫女兒照看孩子。另外，老人也有足夠的育兒方法，所以在處理各種細(xì)節(jié)問題上，總比女兒有辦法。再有，自己的人生已經(jīng)走過了大半，經(jīng)歷過了許多事，而且還積累了更多的經(jīng)驗(yàn)，在處理起事情來會(huì)比年輕人更輕松，更老練。正因?yàn)橛辛诉@些原因，幫著女兒帶孩子也就顯得更為自然。

　　一個(gè)孩子，既然被媽媽生了，既然被姥姥養(yǎng)了，那爺爺奶奶也只有欣賞的份了。

　　隔代教養(yǎng)有利有弊

　　前面提到了隔代教育的一些優(yōu)勢(shì)。但凡事都有兩面，有優(yōu)勢(shì)就會(huì)有劣勢(shì)，隔代教育也同樣存在劣勢(shì)。

　　第一，因補(bǔ)償心理而產(chǎn)生“隔代慣”。“隔代慣”行為緣起于一種補(bǔ)償心理，也許之前由于種種原因無法給子女更好的生活，現(xiàn)在有了孫輩，就想將之前對(duì)子女未表達(dá)出來的愛都補(bǔ)償?shù)剿砩�。但這種補(bǔ)償卻會(huì)將孩子寵壞。

　　第二，思想觀念陳舊。比如，有的老人會(huì)給孩子講鬼怪故事，這很可能會(huì)影響他的心理健康；還可能給孩子傳遞一些諸如“不干不凈吃了沒病”這樣的老觀念，不僅影響他的身心健康，也使他很難與新時(shí)代的思想建立聯(lián)系；等等。

　　第三，重養(yǎng)育而不重教育。只管孩子的吃喝拉撒睡，不注意對(duì)孩子的教育；一味地嬌慣、溺愛孩子，把孩子培養(yǎng)成“小皇帝”“小公主”；對(duì)孩子的事情包辦代替，不舍得讓孩子去做事，忽視孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)；縱容孩子的不良行為，讓自己成為孩子的“避難所”；只想讓孩子自由玩樂，忽視規(guī)矩、禮儀方面的教育；等等。

　　雖然老人幫忙照看孩子，但做子女的卻不可以把關(guān)于孩子的一切責(zé)任都推給老人去承擔(dān)，比如，教育的問題。其實(shí)，無論是誰在主導(dǎo)帶孩子，全家人都應(yīng)該在教育孩子這個(gè)問題達(dá)成一致，并且要密切配合。很多時(shí)候，在教育這件事上，老人和子女之間存在著觀念上的差異。舉例來說，有的老人可能比較注重教育孩子做人的道理和培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的精神，而子女可能比較注重孩子的智力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。這時(shí)候，雙方要多溝通，統(tǒng)一教育認(rèn)識(shí)，然后擇善施教。

　　帶孩子，其實(shí)是父母的職責(zé)

　　作為年輕的父母，不要認(rèn)為自己把孩子交給老人帶是一種輕松，是一種讓自己解脫的方式。事實(shí)上，育兒是自己的事，任何人都不能替代。隔代教育終究離不開一個(gè)“隔”字，很多教育內(nèi)容，由我們來做與由老人來做，其效果會(huì)大不相同。畢竟親子教育中的“親”，意味著父母對(duì)孩子的親近，父母的親自教育要更為深刻。所以隔代教育與親子教育并不能等同視之，親子教育必不可少。

　　但隔代教育終歸是祖輩對(duì)第三代的跨界教育，諸如父母親情一類的情感是隔代老人所無法給予的。而且無論是做榜樣還是講道理，父母起到的作用都要?jiǎng)龠^老人。相比而言，父母的教誨對(duì)孩子會(huì)更有威力。孩子也更喜歡父母都在身邊的感覺，這樣他的情感發(fā)育才會(huì)健康，情感世界也才會(huì)完整。而孩子與父母形成的強(qiáng)烈的親子感情紐帶，也是維系一個(gè)家庭完整和諧的重要所在。

　　所以，年輕的父母不要小瞧親子教育的重要作用，不要用無所謂的態(tài)度對(duì)待親子教育，要理智地將隔代教育擺到正確的位置上。

　　在“媽媽生，姥姥養(yǎng)，爺爺奶奶來欣賞”的今天，身為父母的我們應(yīng)該如何做呢？第一，面對(duì)孩子，要做負(fù)責(zé)任的父母，讓他感覺到親子之愛，要教他愛父母，愛姥姥姥爺，也要愛爺爺奶奶；第二，面對(duì)雙方的老人，要有一顆感恩心，懂得去感恩老人一生的辛勞，養(yǎng)兒育女，有苦勞，更有功勞；第三，面對(duì)自己，要盡到自己應(yīng)盡的義務(wù)，并銘記一點(diǎn)：做父母是我們一生最偉大的事業(yè)。