來源:幼教網(wǎng) 作者:Lori Gottlieb 2017-04-14 11:27:19
不過,近年來出現(xiàn)的變化則是:人們對幸福的看法和定義不同了。
如今,光是幸福還不夠,你得更幸福。
美國夢以及對幸福的追求已經(jīng)從“尋求大致滿足”變異為“你必須任何時候、各個方面都幸福”。
“我幸福,”格雷琴·魯賓在暢銷書《幸福工程》中寫道:“但我還應(yīng)該更幸福。”這種追尋已經(jīng)風(fēng)靡全美,變成一場舉國運動。
那她到底應(yīng)該幸福到什么程度?魯賓也不確定。
聽上去她和我一些病人的情況完全一樣:擁有絕佳的父母,“高大、黝黑、英俊”(并富有)的丈夫,兩個健康可愛的孩子,一大幫朋友,在上東區(qū)買了豪宅,耶魯大學(xué)法學(xué)學(xué)位和成功的自由撰稿事業(yè)……
盡管如此,魯賓仍不滿意,“似乎缺了點什么”。
為了消解“憂郁、不安、低落和四散的內(nèi)疚”,她開始了一段“幸福旅程”:列出行動清單,每周一買3本新雜志,不斷收拾衣櫥。
在付出整整一年努力之后,魯賓承認(rèn)她仍在掙扎。她寫道:“從某種意義上說,我讓自己更不幸福了。”接著她揭示了所謂“成年的奧秘”之一:“幸福并不總讓你感到幸福。”
現(xiàn)代社會學(xué)研究支持了她的說法。
“幸福作為生活的副產(chǎn)品,是很棒的一個東西,”斯沃斯莫爾學(xué)院社會學(xué)教授巴里·施瓦茲說,“但把幸福作為目標(biāo)來追求,只會導(dǎo)致災(zāi)難。”
而現(xiàn)代很多父母正是孜孜不倦地追求著這個目標(biāo),卻適得其反。
我和同事由此開始懷疑:會不會是父母在孩子小時過于保護(hù)他們,避免讓他們不幸福,才剝奪了他們成年后的幸福感呢?
加州大學(xué)洛杉磯分校的精神病醫(yī)生保羅·波恩說,答案可能是肯定的。
在臨床實踐中,波恩發(fā)現(xiàn)很多父母會盡一切可能避免孩子體驗到哪怕一丁點的不適、焦慮或者失望。當(dāng)孩子長大,面對正常的挫折,就以為事情嚴(yán)重出錯了。
他說:當(dāng)學(xué)步兒在公園里被石頭絆到,剛剛倒地,還沒來得及哭呢,一些父母就會飛撲過來,抱起孩子,開始安慰。這事實上剝奪了孩子的安全感——不僅在游樂場,而且在生活中。
如果你不讓孩子體驗?zāi)莿x那間的困惑,給她一點時間,讓她明白發(fā)生了什么(“噢,我跌倒了”),讓她先把握跌倒的挫折感,并且試圖自己爬起來,她就不會知道難受是什么感覺,以后在生活中遇到麻煩時也不知道該如何應(yīng)對。
這些孩子上大學(xué)時,會因為最小的麻煩發(fā)短信給父母求救,而不會自己找辦法解決問題。
假如,當(dāng)孩子被石頭絆倒,父母允許她自己恢復(fù)一秒鐘,再去安撫她的話,孩子就學(xué)習(xí)到:“剛才有一秒鐘挺嚇人的,但我現(xiàn)在沒事兒了。如果有不快的事情發(fā)生,我能自己擺平。”
波恩說,多數(shù)情況下,孩子會自己應(yīng)付得很好,但很多父母永遠(yuǎn)弄不懂這一點,因為他們忙于在孩子不需要保護(hù)時過早伸出援手。
這讓我回憶起自己當(dāng)兒子在沙坑里摔倒時一個箭步?jīng)_上前。
回憶起兒子四歲時,我一個朋友死于癌癥,我當(dāng)時第一想法是:不能告訴他。畢竟他都不知道她病了(有次他注意到她戴著頂頭巾,問我她是不是正統(tǒng)派猶太教徒,我膽怯地說“不是,她就是喜歡頭巾”。)
我知道他可能會注意到我們不再去探望她了,但我讀過的所有育兒書都說,得知親友的死訊對于孩子來說太可怕了,所以,在不說謊的情況下(我們這些明理的、體貼的家長可不能對孩子撒謊啊),我只好給這個不幸的消息裹上一層保護(hù)衣,同時知道這層保護(hù)衣?lián)醪蛔鹤幽钦勰ト说?ldquo;為什么”。
最終,我把真相告訴了兒子。他問了很多問題,但并未因為震驚而昏倒。
總之,用波恩的話說,我對兒子的信任讓他更加信任我,并最終更有安全感。
▲通過告知他這件事,我傳達(dá)了一個信息:我相信他可以忍受悲傷和焦慮,而我會在一旁幫助他度過難關(guān)。
▲如果不告訴他,則傳達(dá)了另外一種信息:我覺得他處理不了難受。而這正是很多成人每天以隱含的方式向孩子傳達(dá)的信息。
哈佛大學(xué)講師、兒童心理學(xué)家丹·肯德隆表示,如果孩子不曾體驗痛苦的感覺,就無法發(fā)展“心理上的免疫力”。
“這就像身體免疫系統(tǒng)發(fā)育的過程,”他解釋說,“你得讓孩子接觸病原體,不然身體不知如何應(yīng)對進(jìn)攻。孩子也需要接觸挫折、失敗和掙扎。
我認(rèn)識這樣的父母:一旦孩子沒有入選棒球隊或者在全校演出里獲得角色,他們就給學(xué)校打電話抱怨。
還有一個孩子,說他不喜歡跟他一起乘車上學(xué)的另外一個孩子,而父母沒有讓孩子學(xué)會如何容忍他人,卻干脆親自開車送孩子上學(xué)。
這些孩子直到青春期都沒有體驗過任何困苦。所謂文明,就是學(xué)會適應(yīng)不夠完美的情況,但父母常常遇到不快即刻出手,為孩子鋪平道路。”
洛杉磯臨床心理師溫迪·莫格爾,10年前出版了《放下孩子》一書后,成為美國多所學(xué)校的顧問。
她告訴我,過去幾年間,大學(xué)招生部主任們匯報,現(xiàn)在“茶杯”式新生越來越多———他們是如此脆弱,稍稍碰壁,就有可能碎掉。“
父母出于好意,在其整個童年期替他們消化掉了所有的憂慮,”莫格爾評論說,“結(jié)果他們長大后不知如何面對挫折。”
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