古詩(shī)賞析：《晨詣超師院讀禪經(jīng)》柳宗元

　　《晨詣超師院讀禪經(jīng)》唐代：柳宗元

　　汲井漱寒齒，清心拂塵服。

　　閑持貝葉書，步出東齋讀。

　　真源了無取，妄跡世所逐。

　　遺言冀可冥，繕性何由熟。

　　道人庭宇靜，苔色連深竹。

　　日出霧露馀，青松如膏沐。

　　澹然離言說，悟悅心自足。

　　譯文

　　汲來清涼井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上塵土。

　　悠閑地捧起佛門貝葉經(jīng)，信步走出東齋吟詠朗讀。

　　佛經(jīng)真諦世人并無領(lǐng)悟，荒誕之事卻為人們追逐。

　　佛儒精義原也可望暗合，但修養(yǎng)本性我何以精熟。

　　道人禪院多么幽雅清靜，綠色鮮苔連接竹林深處。

　　太陽(yáng)出來照著晨霧余露，蒼翠松樹宛若沐后涂脂。

　　清靜使我恬淡難以言說，悟出佛理內(nèi)心暢快滿足。

　　注釋

　　⑴詣（yì）：到，往。超師院：指龍興寺凈土院；超師指住持僧重巽。禪經(jīng)：佛教經(jīng)典。

　　⑵汲（jí吉）：從井里取水。

　�、欠鳎憾秳�(dòng)。

　�、蓉惾~書：一作“貝頁(yè)書”。在貝多樹葉上寫的佛經(jīng)。因古代印度用貝葉書寫佛經(jīng)而得名，又叫貝書。

　�、蓶|齋（zhāi）指凈土院的東齋房。

　�、收嬖矗褐阜鹄�“真如”之源，即佛家的真意。了（li?o）：懂得，明白。

　�、送�跡：迷信妄誕的事跡。

　　⑻遺言：指佛經(jīng)所言。冀：希望。冥：暗合。

　　⑼繕性：修養(yǎng)本性。熟：精通而有成。

　　⑽道人：指僧人重巽。繕：修持。

　　⑾膏：潤(rùn)發(fā)的油脂。沐（mù木）：濕潤(rùn)、潤(rùn)譯。

　　⑿澹（dàn）然：亦寫作“淡然”，恬靜，沖淡，寧?kù)o狀。

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