來(lái)源:湖州揚(yáng)帆特殊青少年發(fā)展中心 2018-06-14 15:11:00
“感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)”和“感統(tǒng)訓(xùn)練”這兩個(gè)詞應(yīng)該很多家長(zhǎng)都不陌生,總體來(lái)說(shuō),這兩個(gè)詞在咱們中國(guó)家長(zhǎng)中曾經(jīng)一度風(fēng)靡,然后又因?yàn)槊绹?guó)兒科學(xué)會(huì)指南的改變被一些育兒號(hào)大力抨擊。
于是,我經(jīng)常會(huì)在后臺(tái)看到一些家長(zhǎng)朋友用的搜索關(guān)鍵詞是“感統(tǒng)”,也有幾位家長(zhǎng)在育兒微信給我留言詢問(wèn)孩子是否是“感統(tǒng)失調(diào)”,或者“感統(tǒng)訓(xùn)練是不是真的不靠譜”。這也是一篇許諾了很久要寫的文,今天來(lái)“還債”……
在風(fēng)靡階段,有各種訓(xùn)練機(jī)構(gòu)打出來(lái)的口號(hào)都是:“你的孩子注意力不集中?學(xué)習(xí)困難?這是感統(tǒng)失調(diào)”,“10個(gè)孩子9個(gè)感統(tǒng)失調(diào)”,“孩子人際關(guān)系不好?粘人?你需考慮感統(tǒng)失調(diào)”……
很多家長(zhǎng)一度非常焦慮,于是感統(tǒng)訓(xùn)練開(kāi)展得如火如荼,甚至有人撰文說(shuō)“不給孩子做感統(tǒng)訓(xùn)練的媽媽不是好媽媽”,“給孩子做感統(tǒng)訓(xùn)練會(huì)影響孩子一生”……
好像我們?cè)谟齼哼@件事情上,很容易從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端,比如要么給孩子喂飯到3、4歲,要么倡導(dǎo)孩子從6個(gè)月就可以自己啃整個(gè)蘋果,給整顆葡萄。對(duì)于感統(tǒng)失調(diào)和感統(tǒng)訓(xùn)練也是如此。
來(lái)來(lái)來(lái),老規(guī)矩,咱們還是一條一條來(lái)看。
首先,“感覺(jué)統(tǒng)合”是啥?
看起來(lái)很抽象的詞,其實(shí)大概的意思就是我們的各種觀感,包括聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、平衡覺(jué)、本體覺(jué),所接受的信息刺激我們需要進(jìn)行加工分析,從而幫助我們適應(yīng)環(huán)境,生存下來(lái)。
舉個(gè)具體的例子,看到一個(gè)蘋果,我們的視覺(jué)告訴我們大腦蘋果的形狀和顏色,我們的鼻子會(huì)聞到蘋果的香氣,我們的手會(huì)觸摸到蘋果的質(zhì)感,我們以前的味覺(jué)記憶會(huì)告訴我們蘋果的味道,然后這些所有的信息匯總到一起,我們的大腦就會(huì)知道“這是一個(gè)紅色的摸起來(lái)很光滑聞起來(lái)很香,估計(jì)會(huì)很甜的蘋果”。
先不論這個(gè)詞語(yǔ)的來(lái)源,這個(gè)信息輸入、整合和加工的過(guò)程確實(shí)是真實(shí)存在的。
那么,“感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)”呢?存在嗎?
如果單論癥狀表現(xiàn),其實(shí)是存在的。因?yàn)槲覀兊母杏X(jué)強(qiáng)度會(huì)有正常區(qū)間,也會(huì)有異常區(qū)間,就如同我們?nèi)魏纹渌哪芰σ粯,各種感覺(jué)通路的信息進(jìn)行整合加工也有可能出問(wèn)題。
比如一件衣服,絕大部分人穿起來(lái)并無(wú)不適,但是有極少數(shù)人覺(jué)得太過(guò)刺激皮膚,無(wú)法忍受(我有時(shí)候在想,那個(gè)豌豆公主睡在10幾層的被子上還感覺(jué)到豌豆的存在,是不是觸覺(jué)過(guò)度敏感的一種異常……)。
還有一些人,日常生活中的聲音,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)無(wú)比刺耳,只要環(huán)境稍稍嘈雜就極度不安,甚至出現(xiàn)攻擊性行為、自傷行為。這種情況,很多家有自閉癥兒童的家長(zhǎng)應(yīng)該有體會(huì)。
還有一些孩子只吃一種質(zhì)地的食物,其它食物極度抗拒,極度偏食,有的進(jìn)食障礙治療師應(yīng)該有體會(huì)。
當(dāng)然,還有一些孩子的感覺(jué)是異常不敏感的,比如說(shuō)摔得頭破血流也不覺(jué)得痛。
說(shuō)了這么多,也就是說(shuō)各種感覺(jué)加工異常確實(shí)是可能存在的。
但是,問(wèn)題來(lái)了,“感統(tǒng)失調(diào)”這個(gè)診斷呢?
對(duì)于這個(gè)診斷是否獨(dú)立存在,其實(shí)現(xiàn)在并不是一竿子打死的,而是存在爭(zhēng)議。
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