幼兒教育重新思考探析

幼兒教育重新思考探析

　　【摘要】教育在人們成長的過程中占有十分重要的地位，其能幫助人們了解外面的世界，學(xué)習(xí)到更多的知識。多年來，為了能夠讓教育發(fā)揮其根本作用，很多研究學(xué)者紛紛進(jìn)行了針對性的研究。對于幼兒來說，他們處于學(xué)習(xí)知識的黃金時段，在這個時期他們對知識表現(xiàn)出極強的渴望。但是由于幼兒年齡的特點，如果采用傳統(tǒng)的方法對他們進(jìn)行教育，可能會讓他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦，而長期以往下去，就會對他們今后的生活產(chǎn)生一定的影響。本文在論述的過程中結(jié)合了幼兒的學(xué)習(xí)特點，介紹了尊崇天性、尊重個性的率性教育教學(xué)方法，對幼兒教育進(jìn)行了重新思考。

　　【關(guān)鍵詞】天性；率性教育；幼兒行為習(xí)慣；尊重個性

　　一、對幼兒教育問題的思考

　　作為一名幼兒教師，在日常教學(xué)工作的過程中應(yīng)當(dāng)對這些問題進(jìn)行積極的思考：天性是什么？什么樣的教育方法能夠符合幼兒的天性？是否應(yīng)當(dāng)采取積極有效的措施進(jìn)行保護(hù)幼兒天性的教育？以下將結(jié)合筆者的實際教學(xué)經(jīng)驗，對這些問題進(jìn)行合理的闡述。

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　　國內(nèi)外的很多研究學(xué)者對天性的定義進(jìn)行了論述，筆者認(rèn)為天性就是自然對人的發(fā)展的規(guī)定性，其指的是人們從生下來的時候就具備的一種自然特性，其自身的發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循一定的自然法則。捷克偉大的教育學(xué)家夸美紐斯就曾經(jīng)對幼兒的天性進(jìn)行了一個比喻。他將幼兒比喻成為一顆種子，當(dāng)種子落入大地之后，就會不斷地生根發(fā)芽，而隨著營養(yǎng)物質(zhì)的不斷攝入，這顆種子就會不斷地生長直到長成一棵大樹。他認(rèn)為在種子生長的過程中，外界不應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行過分地干預(yù)，要讓其將蘊含在自身內(nèi)部所固有的東西有效地展現(xiàn)出來。同時在成長的過程中，還要重視每個個別的因素。通過以上的論述我們就能知道，天性就是一個人來到這個世界上時，內(nèi)心當(dāng)中所固有的一種思維方式。對于幼兒來說，只有不對他們進(jìn)行束縛，才能讓他們不斷地健康成長，而這個過程中就是尊重天性、尊重兒童的過程。

　�。ǘ�）什么樣的教育是合乎天性的

　　法國教育學(xué)家盧梭認(rèn)為，只有合乎兒童天性的教育才能真正地激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，才能有效地促進(jìn)他們自身的全面發(fā)展，讓他們的身心都能在今后健康地成長下去，而最終成為一名對社會有貢獻(xiàn)的人。從這個理論中我們能看出，只有符合自然規(guī)律的教育方式才能對成長起到幫助作用。因此，幼兒教師在日常的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)采取有效的措施，如游戲、室外活動等符合幼兒的天性，順應(yīng)他們的發(fā)展。

　�。ㄈ�）在幼兒園里有必要專門倡導(dǎo)合乎天性的教育嗎

　　筆者在進(jìn)行研究的過程中，對目前實行的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》進(jìn)行仔細(xì)地研究并發(fā)現(xiàn)其對幼兒教育的性質(zhì)已經(jīng)進(jìn)行了十分明確的定義：“幼兒教育是對幼兒進(jìn)行的一種啟蒙式教育，其重要的作用就是為幼兒今后的成長奠定十分堅實基礎(chǔ)。所有的幼兒教育機(jī)構(gòu)都應(yīng)當(dāng)結(jié)合本地區(qū)的實際情況，采取因地制宜的方式為幼兒今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。”通過以上的論述我們能夠發(fā)現(xiàn)，幼兒教育是一種基礎(chǔ)性的教育。從目前我國幼兒教育的發(fā)展來看，已經(jīng)在一定程度上偏離了這個初衷，各種各樣的特色課程，例如書法、繪畫、心腦算等，雖然它們對幼兒智力開發(fā)能夠起到一定的幫助作用，但是從根本上來看并不是符合幼兒的天性。一位諾貝爾得主認(rèn)為自己在幼兒園所受到的教育對其一生產(chǎn)生的影響是最大的。在幼兒園，他學(xué)會了與人分享，學(xué)會了仔細(xì)觀察大自然，而筆者認(rèn)為這些知識正是幼兒園教師應(yīng)當(dāng)教會幼兒的。

　　二、造成忽視幼兒天性現(xiàn)象的原因

　　筆者認(rèn)為，產(chǎn)生目前幼兒教育方式畸形的原因是多種多樣的，無論是幼兒教師還是幼兒的家長，都希望幼兒在健康成長的過程中能夠一帆風(fēng)順，能夠?qū)W會更多的知識，獲得更多的能力，但是在這個過程中教師和家長往往都忽視了幼兒天性的價值。

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　　隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們在日常工作中所面臨的壓力也越來越大，只有不斷的提升自我才能在社會上體現(xiàn)出自己的價值。而很多家長也正是意識到了這點，不愿意讓自己的孩子輸在起跑線上，因此將自己的意愿強加給了幼兒，讓幼兒學(xué)習(xí)更多的特長，而隨之而來的就是目前社會上出現(xiàn)的各種各樣的特長班。筆者在日常教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)，很多家長在接幼兒放學(xué)的時候最經(jīng)常問到的一句話就是“今天在幼兒園學(xué)到了什么”，在日常教學(xué)過程中教師經(jīng)常會將教學(xué)知識和游戲有效地結(jié)合在一起，但是部分家長認(rèn)為只有學(xué)習(xí)才是有用的。在他們的印象當(dāng)中，學(xué)習(xí)和游戲是完全對立的兩件事。目前幼兒正處于對游戲十分渴望的時期，這個時期的幼兒往往對游戲特別感興趣，而很多知識都是在游戲的過程中慢慢學(xué)會的。從心理學(xué)的角度上來看，幼兒的這方面特點與幼兒的心理特征有著十分密切的關(guān)聯(lián)。同時，很多家長甚至將自己孩子學(xué)會的特長作為一種相互攀比的方式，于是很多家長會將幼兒送去各種各樣的特長班，雖然幼兒學(xué)習(xí)到了很多的知識，但是殊不知這對他們的天性的發(fā)展是沒有絲毫幫助的，長期以往，很有可能會導(dǎo)致他們喪失了天性，逐漸地對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦的心理，這對于他們今后的發(fā)展是十分不利的。家長的這種幼兒教育方式在進(jìn)行的過程中往往是以犧牲幼兒的天性為代價的，幼兒在學(xué)習(xí)這些特長的過程中他們不得不耗費大量的時間。同時，這種教育方式也讓幼兒過早地承受了學(xué)業(yè)以及精神方面的負(fù)擔(dān)，這對他們今后身心健康的良好發(fā)展也將會產(chǎn)生不良的影響。

　　（二）幼兒園方面

　　由于家長傾向讓幼兒學(xué)習(xí)更多的特長知識，因此很多幼兒園為了能夠迎合幼兒家長的這方面需求，在日常教學(xué)的過程中不顧幼兒自身的發(fā)展特征和接受能力，在幼兒園開設(shè)過多的特長課程，并對幼兒提高了學(xué)習(xí)要求，希望通過這種方式讓他們能夠獲得更好的成績，從而滿足家長的虛榮。目前很多幼兒園都通過這種方式作為自己的業(yè)績向社會進(jìn)行炫耀，從而吸引更多的家長將孩子送到幼兒園中。個別幼兒園甚至要求幼兒在日常學(xué)習(xí)的過程中不能用普通話進(jìn)行溝通和交流，必須使用英語，而這種畸形的授課方式對幼兒的發(fā)展來說是十分不利的。此外，還有很多的幼兒教師本身對幼兒教育的理解就存在一定的偏差，沒有深切地理解幼兒教學(xué)的根本作用，他們普遍認(rèn)為只要將知識以一種貫穿式的方式傳授給幼兒就是正確的做法。他們在教學(xué)的過程中沒有充分地發(fā)揮素質(zhì)教育的特點，也不懂得采取多種多樣的方式對幼兒進(jìn)行全面的開發(fā)，所做的很多工作都是違背客觀教學(xué)規(guī)律的。這種類似于揠苗助長的方式不但沒有讓幼兒學(xué)到更多的知識，反而對他們今后的發(fā)展產(chǎn)生了阻礙。通過以上的論述不難發(fā)現(xiàn)，目前很多幼兒園所使用的這種本末倒置的教育方式對幼兒今后的發(fā)展將產(chǎn)生十分不利的影響。
 

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