來源:幼教網(wǎng) 2018-09-19 16:06:19
關于幼兒園游戲指導存在問題的思考
關于幼兒園游戲的指導,在近十年的時間里已有不少人關注過這個話題,主要圍繞游戲環(huán)境創(chuàng)設、玩具材料提供、教師觀察指導技能等方面來描述游戲指導實際存在的問題,并從應然的角度提出幼兒園游戲指導的方法和原則。為什么這個問題被關注那么多年,至今仍然少有改觀?這不得不讓我們認真思考,是什么阻礙了幼兒園的游戲?我們不妨換個角度,不是孤立地考慮幼兒園在開展游戲時出現(xiàn)的問題,而嘗試把游戲放在幼兒園教育背景中,探尋影響游戲的因素。
一、零散的理論學習導致相互矛盾的指導行為
關于兒童游戲的理論,在各種教科書中都會提及.幼兒園教師在各級培訓中也會涉及。從教師對游戲的態(tài)度以及組織游戲的教育行為,可以看到不同理論對教師的影響。
精神分析學派的游戲理論重點強調(diào)游戲的發(fā)泄、補償功能,主張在童年早期要多給孩子游戲的機會。這樣可以讓兒童在游戲的過程中,使現(xiàn)實生活的緊張和焦慮情緒得以修復;幫助兒童處理內(nèi)心深層的情緒問題,以及內(nèi)在的沖突和焦慮。同時,重視游戲的動機,認為兒童在游戲中所扮演的角色具有高度的情緒選擇性,因此要尊重兒童游戲的自主選擇,讓他們保持快樂的情緒,以實現(xiàn)游戲?qū)τ趦和烁窈托睦斫】档膬r值。該理論對于幼兒園重視想象游戲?qū)τ變盒睦斫】档陌l(fā)展有著重要的啟示。持這種觀點的教師,在幼兒游戲中,以追求快樂為首要目的。幼兒在游戲中表現(xiàn)為隨心所欲,自由自在,教師的作用是回應性的.有時甚至是消極的。筆者曾經(jīng)就“幼兒在游戲的過程中,你認為他們主要能獲得什么?”等問題訪談過部分幼兒園教師,大部分教師持“獲得快樂”“高興”“同伴交往”等觀點。
以皮亞杰為代表的認知發(fā)展學派,從認知發(fā)展的角度考察游戲的發(fā)生與發(fā)展,認為游戲能促使兒童把新的信息同化到已有的認知結構中,從而促進兒童的學習。同時該學派認為是發(fā)展導致了學習,游戲有明確的年齡階段限制;強調(diào)兒童必須自發(fā)地參與各種活動.才能獲得屬于自己的真實的知識。持這種觀點的幼兒教師,堅信只要為幼兒提供環(huán)境,等待幼兒主動積極地與環(huán)境發(fā)生互動,就能建構他們自己的知識、經(jīng)驗,教師的角色就是觀察者和等待者。他們認為只要幼兒能有自由選擇游戲的機會,主動建構知識的學習就會發(fā)生。然而,事實并非如此,教師所提供的環(huán)境是否適合幼兒的年齡特點和心理需要,幼兒所處的環(huán)境受到諸多因素的制約,如依賴于教師所提供的可選擇的活動范圍、與成人和幼兒互動的數(shù)量、材料等資源的支持性程度、與學習聯(lián)系的活動內(nèi)容等,這是一個缺乏系統(tǒng)深入研究的問題。
以維果斯基為代表的社會建構理論認為游戲是學前兒童發(fā)展的源泉,而并非只是一種活動的形式。該學派認為,游戲是兒童社會化的工具,可以幫助兒童掌握社會規(guī)則和習俗的本質(zhì):兒童可以在游戲中了解角色、規(guī)則、關系、社交技能、適宜行為方式、自身行動對他人產(chǎn)生的影響等。該學派強調(diào)兒童與“更有知識的他人”互動,成人與兒童之間的互動為間接學習知識創(chuàng)造了“支架”。持這種觀點的幼兒教師,認識到教師在幼兒游戲中的作用,能為幼兒創(chuàng)設富有挑戰(zhàn)性的學習環(huán)境,積極地參與幼兒的游戲,敏銳地捕捉幼兒的意圖和想法,并能在適宜的時機為幼兒提供適宜的幫助。但怎樣有效地觀察并捕捉到幼兒的需要?如何參與幼兒的游戲?怎樣的幫助是適宜的?什么樣的學習環(huán)境對兒童是有挑戰(zhàn)性的?由于在將理論轉化為實踐的過程中缺乏一定的中介和橋梁,致使這些問題深深地困擾著幼兒園教師。
以上這些游戲理論,對不同的教師所產(chǎn)生的作用和影響是不同的。有的教師只堅持其中的一種觀點,或放任兒童自由游戲;或堅信只要提供了環(huán)境,兒童就可以主動地與物質(zhì)環(huán)境互動:或贊成教師是兒童發(fā)展的支架.積極地為兒童游戲搭建適宜的支架。但有的教師可能會同時秉持兩到三種觀點.既主張給兒童自由,又認為教師要發(fā)揮一定的作用,形成了一些看似矛盾或?qū)α⒌年P系.如“自由與規(guī)則”“現(xiàn)實與創(chuàng)造”“自主與指導”“娛樂與教育”等,很難把握兒童自由和教師干預的適宜的“度”的問題。吸收不同的理論來指導幼兒園實踐本意是好的,但將理論運用于實踐可能需要一個轉換的過程,要注意融會貫通,如果沒有真正地消化吸收,囫圇吞棗地斷章取義,可能造成實踐中的混亂。
二、濫用術語導致理論與實踐溝通的不暢通
游戲這個詞似乎看了都明白其中的意義,但要給它下一個精確的定義其實十分困難。由于有人以生活活動、教學活動、游戲活動把幼兒園一日活動分為三個部分,在幼兒園提到游戲,其自由、愉悅的屬性最為人們所關注,主要被界定為是發(fā)生在上午正規(guī)的教學活動之后的屬于孩子的活動。這就無形之中把游戲和教學活動分開,把游戲和學習活動對立起來。為了迎合家長發(fā)展兒童認知的片面需要,盡管教師知道游戲?qū)和姘l(fā)展的價值,但看不到及時效果的游戲在幼兒園只能羞羞答答、遮遮掩掩,似乎登不上大雅之堂。明明是讓幼兒通過游戲就能達到操作、練習、鞏固的游戲活動,卻以“區(qū)域活動”“區(qū)角游戲”,甚至是“學習性區(qū)域”冠名。這些名稱繁多的術語,干擾了正常的學術溝通和交流。筆者時常感覺到在與教師溝通的過程中,當用到這些術語時,大家不得不用專門的場景來描述自己所用術語的含義。其實,不管冠以什么名稱,只是反映人們不同的視角和對游戲的理解。筆者認為“區(qū)域活動”“活動區(qū)活動”“區(qū)角游戲”可能更多地是關注游戲環(huán)境的創(chuàng)設.而“學習性區(qū)域”就明顯地把游戲和學習對立起來,否認游戲是一種學習。
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